Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932
Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932
Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932
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Ciertam<strong>en</strong>te, hubo conv<strong>en</strong>cimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong> toda la región respecto a que el<br />
trabajo no sólo g<strong>en</strong>eraba la riqueza de los pueblos, sino ejercía un papel reg<strong>en</strong>erador<br />
<strong>en</strong> sociedades heterogéneas, cuyos patrones culturales tradicionales dificultaban <strong>en</strong><br />
cierta forma su inserción <strong>en</strong> un modelo civilizatorio occid<strong>en</strong>tal. Sin embargo, la<br />
ori<strong>en</strong>tación que se dio <strong>en</strong> la aplicación de estos proyectos creó grandes difer<strong>en</strong>cias<br />
<strong>en</strong> los avances y retrocesos de los distintos países de la región. <strong>El</strong> presupuesto que<br />
<strong>en</strong> <strong>El</strong> <strong>Salvador</strong> se gastó para educación nunca fue más del 5% durante el siglo XIX,<br />
paralelam<strong>en</strong>te el gobierno costarric<strong>en</strong>se "…casi nunca gastó m<strong>en</strong>os del 5% y<br />
después de 1877 com<strong>en</strong>zó a gastar más del 8.7%; <strong>en</strong> la década sigui<strong>en</strong>te el gasto <strong>en</strong><br />
educación alcanzó <strong>en</strong>tre un 10 y un 25% del presupuesto total‖. 611<br />
La educación repres<strong>en</strong>tó una inversión notable <strong>en</strong> la efici<strong>en</strong>cia del trabajo, y<br />
<strong>en</strong> el desarrollo de una sociedad m<strong>en</strong>os conflictiva y polarizada. <strong>El</strong> afincami<strong>en</strong>to del<br />
sector gobernante <strong>en</strong> <strong>El</strong> <strong>Salvador</strong> de la época <strong>en</strong> un modelo de sociedad lastrado por<br />
el imaginario de un darwinismo <strong>social</strong> radical, 612 ejerció la presión sufici<strong>en</strong>te como<br />
ley de la sigui<strong>en</strong>te manera: "Law is the repressive and negative aspect of the whole positive activity<br />
of civilizing developed by the State". ("La ley es el aspecto represivo y negativo de toda la actividad<br />
positiva completa de la civilización desarrollada por el Estado".) Ver: Antonio Gramsci, The Modern<br />
Prince: And Other Writings, Lawr<strong>en</strong>ce and Wishart, London 1957, p. 188. La traducción del texto es<br />
mia. Ver: Teresa J. Neyhouse, Positivism in Criminological Thought: A Study in the History and Use of Ideas,<br />
LFB Scholarly Publishing, New York, 2002, pp. 2-3.<br />
611 Héctor L. Fu<strong>en</strong>tes, p. 122. Las facilidades <strong>en</strong> materia de educación y salud brindadas por el<br />
Estado, fueron interpretado por H. Sp<strong>en</strong>cer como medidas destinadas a contribuir a la<br />
deg<strong>en</strong>eración de la sociedad. Así: "People who were stupid <strong>en</strong>ough not to avail themselves of<br />
proper medical care ought to be allowed to reap the consequ<strong>en</strong>ces of their folly". (―Personas que<br />
fueran lo sufici<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te estúpidas para no servirse de la at<strong>en</strong>ción médica adecuada se les debería<br />
permitir que cosecharan las consecu<strong>en</strong>cias de su locura‖.) Ver: Thomas F. Gossett, The History of an<br />
Idea in America The History of an Idea in America, Oxford University Press, New York, 1997, p. 147. La<br />
traducción del texto <strong>en</strong> inglés es mía.<br />
612 Ver: Stev<strong>en</strong> Palmer, Confinami<strong>en</strong>to, Mant<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to del Ord<strong>en</strong> y Surgimi<strong>en</strong>to de la Política Social <strong>en</strong> Costa<br />
Rica, <strong>1880</strong>-1935. <strong>El</strong> autor afirma que, de cons<strong>en</strong>so, los historiadores políticos costarric<strong>en</strong>ses<br />
asumieron el desarrollo de la democracia <strong>en</strong> Costa Rica, se derivó como consecu<strong>en</strong>cia de un<br />
liberalismo moderado y humanista emanado de "la oligarquía, difer<strong>en</strong>te del liberalismo positivista<br />
radical y darwinista <strong>social</strong> profesado por los vecinos de Costa Rica", p. 20. Ver también: Lowell<br />
Gudmundson and Héctor Lindo-Fu<strong>en</strong>tes, Liberalism before Liberal Reform, University of Alabama<br />
Press, Tuscaloosa AL, 1995, p. 6. "José Luis Vega Carballo notes that 'while in C<strong>en</strong>tral America<br />
there had be<strong>en</strong> betwe<strong>en</strong> 1824 and 1842, 143 battles, 7088 deaths and 97 presid<strong>en</strong>ts, in Costa Rica<br />
only two battles of certain importance, perhaps half a hundred deaths and four presid<strong>en</strong>ts". (―José<br />
Luis Vega Carballo señala que "aunque <strong>en</strong> C<strong>en</strong>troamérica había habido <strong>en</strong>tre 1824 y 1842, 143<br />
batallas, 7088 muertes y 97 Presid<strong>en</strong>tes, <strong>en</strong> Costa Rica solam<strong>en</strong>te dos batallas de cierta importancia,<br />
quizás cincu<strong>en</strong>ta muertes y cuatro presid<strong>en</strong>tes‖.). Ver: Howard H. L<strong>en</strong>tner, State Formation in C<strong>en</strong>tral<br />
America: The Struggle for Autonomy, Developm<strong>en</strong>t, and Democracy, Gre<strong>en</strong>wood Press, Westport CT, 1993,<br />
p. 36. La traducción del texto <strong>en</strong> inglés es mía.<br />
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