Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932

El imaginario de la caridad y su articulación con los sistemas de coerción
tuvieron su mejor expresión en este dato que demuestra cómo el Estado liberal-
positivista rescató, para ejercer sus políticas, el poder de la Iglesia Católica y su
ascendiente en el conglomerado social. Además, dentro del Hospital Rosales, como
quedó establecido en el Capítulo XXV del mencionado reglamento, titulado:
―Servicio de la Policía‖, en su Artículo 3 y 7, donde se estableció lo siguiente:
"Impedir por medio de sus agentes la salida de los enfermos, fuera del Hospital... En
algún caso de delito común, cometido dentro del Establecimiento, procedería como
lo ordena la Ley de Policía." 546
No podemos dejar de comentar que este Reglamento Hospitalario escrito en
1916, al parecer reprodujo de manera muy fiel el espíritu de la ideología liberal, y que
por tal razón su articulación dentro del entramado de las otras instituciones del
Estado constituyó un elemento adicional y distintivo del higienismo social liberal-
positivista.
3. Disciplinamiento y Coerción.
Entender el proyecto liberal-positivista de finales del siglo XIX en El
Salvador, exige un esfuerzo conceptual con el cual poder entender esta fase de la
historia como parte de un proceso más amplio. La coerción y disciplinamiento
formaron parte de las estrategias que se urdieron desde finales del siglo XVIII en
Europa, y que tuvieron su apogeo durante el siglo XIX. 547 Esto generó una serie de
dispositivos que involucraron los saberes representativos de la época, cuya
interpretación representa un reto intelectual y moral para poder comprender las
546 1916, Reglamento Interior del Hospital Rosales, Palacio Nacional. San Salvador, 8 de mayo de 1916.
Tomado de: Capítulo XXV. Servicio de la Policía, pp., 94-95.
547 La coerción y el disciplinamiento formaron parte de la política oficial que se incrementó
paulatinamente a partir de la Independencia de España en 1821. La persecución de los vagos,
expendedores y productores clandestinos de aguardiente, entre otros, formó parte de un cuerpo de
leyes que debieron cumplirse o en su defecto se impondrían multas proporcionales a ―Jefes
Políticos, Alcaldes, Regidores y Alcaldes auxiliares del barrio…‖: Ver: Isidro Menéndez, Recopilación
de Leyes del Salvador en Centroamérica, pp. 205-206, 213.
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