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Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932

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En el espíritu de la época, cabe m<strong>en</strong>cionar que, de acuerdo a los expresado<br />

por otros intelectuales que escribieron desde esta perspectiva pedagógica, parece que<br />

su p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to fue dirigido más que todo a educar a los grupos humanos ubicados<br />

<strong>en</strong> los sectores <strong>social</strong>es susceptibles de integrarse al tr<strong>en</strong> del progreso y desarrollo.<br />

Como ya se explicó <strong>en</strong> apartados anteriores, el acceso a la educación fue<br />

restringido, por tanto este esfuerzo ideológico careció -al parecer- de la<br />

contund<strong>en</strong>cia necesaria para llevar a cabo tales propuestas pedagógicas. Todo parece<br />

indicar, que el modelo de gestión gubernam<strong>en</strong>tal se sumó a la labor invisibilizadora<br />

de las fal<strong>en</strong>cias g<strong>en</strong>eradas <strong>en</strong> este período histórico. 470<br />

Darío González al exponer su visión sobre las razas, fue claro al declara que<br />

la raza aria era la mejor adaptable a los diversos ambi<strong>en</strong>tes y cosmopolita. De los<br />

negros y polinesios no tuvo mejor opinión, y expresó lo sigui<strong>en</strong>te: ―…se adaptan<br />

mal a los climas, y la expatriación g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te les hace sucumbir. Hay también que<br />

t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta las influ<strong>en</strong>cias morales.‖ 471 Con esto se demuestra que su valoración<br />

estuvo determinada por la exist<strong>en</strong>cia de razas superiores e inferiores.<br />

470 Pareciera que los medios de comunicación escrita de la época fueron fieles a los intereses de la<br />

ideología oficial, de aquí su despreocupación sistemática por mostrar el esmero requerido hacia una<br />

labor educativa dirigida a rescatar temáticas propias de las necesidades de los grupos mayoritarios.<br />

Más aún, desde la plataforma académica c<strong>en</strong>trada principalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> los diarios oficiales, se buscó<br />

conformar una ag<strong>en</strong>da ideológica <strong>en</strong> la cual estos sectores de población subalterna fueron motivo<br />

de un análisis que partía de la pot<strong>en</strong>cial peligrosidad, y real lastre para el ord<strong>en</strong> y progreso de <strong>El</strong><br />

<strong>Salvador</strong> de la época. Por lo anterior Ítalo López Vallecillos, expresó lo sigui<strong>en</strong>te: ―Son bastante<br />

limitadas las fu<strong>en</strong>tes del periodismo <strong>social</strong>, <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dido este como expresión ideológica <strong>en</strong> busca de<br />

una solución de conjunto a los problemas económicos y <strong>social</strong>es de <strong>El</strong> <strong>Salvador</strong>. La verdad, no<br />

obstante, es que la pr<strong>en</strong>sa del siglo pasado no abordó el tema <strong>social</strong>‖. Ver: Ítalo López Vallecillos,<br />

<strong>El</strong> Periodismo <strong>en</strong> <strong>El</strong> <strong>Salvador</strong>: Bosquejo histórico-docum<strong>en</strong>tal, precedido de apuntes sobre la pr<strong>en</strong>sa colonial<br />

hispanoamericana, UCA Editores, San <strong>Salvador</strong>, <strong>El</strong> <strong>Salvador</strong>, 1987 p. 297. Ítalo López Vallecillos<br />

reconoció además el <strong>en</strong>orme papel que tuvo la pr<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> los procesos indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tista de 1821.<br />

Ver: Ibíd., p. 47.<br />

471 Darío González, Nociones G<strong>en</strong>erales de Higi<strong>en</strong>e, p. 31. ―We ought not, th<strong>en</strong>, to be astonished that<br />

the effeminacy of the people in hot climates has almost always r<strong>en</strong>dered them slaves; and that the<br />

bravery of those in cold climates has <strong>en</strong>abled them to maintain their liberties. This is an effect<br />

which springs from a natural cause. This has also be<strong>en</strong> found true in America; the despotic empires<br />

of Mexico and Peru were near the Line, and almost all the little free nations were, and are still, near<br />

the Poles‖. (―No deberíamos, <strong>en</strong>tonces, sorpr<strong>en</strong>dernos del afeminami<strong>en</strong>to de la g<strong>en</strong>te <strong>en</strong> climas<br />

cálidos que casi siempre se han sometido a la esclavitud; y que la val<strong>en</strong>tía de aquellos <strong>en</strong> climas fríos<br />

les ha capacitado para mant<strong>en</strong>er sus libertades. Este es un efecto que brota de una causa natural.<br />

Esto también ha sido <strong>en</strong>contrado verdadero <strong>en</strong> América; los imperios despóticos de México y Perú<br />

estuvieron cerca de la Línea, y casi todas las pequeñas naciones libres fueron, y están aún, cerca de<br />

los Polos‖.) Ver: Baron de Montesquieu and Frederic R. Coudert, The Spirit of the Laws, trans.<br />

Thomas Nug<strong>en</strong>t, D. Appleton and Company, New York, 1900, p. 264.<br />

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