Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932

planteamiento teórico fue esencialmente diferente de la implementación práctica del
mismo.
La pobre inversión en salud y educación pareciera constituir una evidencia
del talante del proyecto higienista-social, dentro de una realidad política y
económica, que en general privilegió al sector dominante, pero que descuidó el resto
de la sociedad. Todo esto rescató los argumentos planteados por el positivismo,
evolucionismo, darwinismo social, y de la eugenesia. 463 Hubo en la obra de David J.
Guzmán la intención de convertir su pensamiento en ―…cuerpo y alma de todos los
desheredados de las luces y dinero, de todas las profesiones, de todos los actos de
un pueblo que tiende a ensanchar su vida en todas las manifestaciones del
progreso.‖ 464
civilización a estos grupos humanos, aceleró su proceso de descomposición social y eventual
exterminio. David J. Guzmán no solo describió los elementos para construir un ciudadano sano,
sino que además incursionó en la legitimación del imaginario de la caridad y beneficencia, lo cual
resulta contradictorio dentro del tipo de discurso que pretendió difundir. La restricción en los
derechos y deberes ciudadanos en una sociedad que buscaba el progreso y desarrollo, no debió
haber impulsado un modelo de atención basado en la caridad y la beneficencia; excepto que de
manera indirecta hubiesen desechado del horizonte de la praxis del poder, estas obligaciones
implícitas al nuevo modelo de Estado-nación liberal de este periodo. Ver: David J Guzmán,
Comentarios sobre instrucción cívica y moral practica y social, p. 127.
463 Durante el mandato presidencial de Santiago González (1871-1876), se le dio un impulso
desigual a la educación. Esto significó que a pesar de haber tomado el Estado la responsabilidad de
la educación primaria, ésta no pasó de ser pobremente subvencionada, razón por la cual sus
resultados no fueron importantes, pero definieron la postura oficial hacia la formación académica
de una población que estaba destinada a servir de braceros en los sectores principalmente agrícolas.
Sin embargo, la educación secundaria privada fue protegida y subvencionada de manera importante
por el Estado liberal. Esto, afirmó talante liberal-positivista, en el sentido de haber protegido a los
potenciales sectores intelectuales que acudirían a la Universidad; lugar del cual saldrían muchos de
los funcionarios e intelectuales orgánicos del Estado liberal salvadoreño. Lo anterior, al parecer,
potenció el proyecto hegemónico en detrimento del avance y desarrollo de las mayorías sociales.
Ver: Carlos Gregorio López, ―Tiempos de liberales y reformas. 1871-1894‖, Tomado de: El
Salvador. La República 1808-1923, pp. 271-273. Ver: Diario Oficial, tomo 45, San Salvador, viernes 29
de julio de 1898. NUM. 179. Caja de la Tesorería General en el mes de enero de 1898, p. 1427. Ver:
Diario Oficial, tomo 45. San Salvador sábado 30 de julio de 1898. NUM. 180. Dirección e inspección
General de Hacienda. Ingresos y egresos habidos en las oficinas fiscales del Estado, durante el mes
de abril de 1898, p. 1435. Diario Oficial, tomo 45. San Salvador, 18 de agosto de 1898, Dirección e
inspección General de Hacienda. Ingreso y egresos habidos en las oficinas fiscales del Estado,
durante el mes de marzo de 1898, pp. 1562-1563. Todavía en el año 1939 se hacía énfasis en la
necesidad de una educación adecuada: ―Vulgarización es poner los conocimientos científicos al
alcance del vulgo. Esa es la labor de la Revista Raza Nueva en su tarea de regeneración y orden
sociales.‖ Ver: Cesar Ojeda B., ―La Vulgarización Social‖, en Raza Nueva, San Salvador-Santa Ana,
Octubre-Noviembre, 1939, Año IV. Nos. 36 y 37, p. 368.
464 David J Guzmán, Comentarios sobre instrucción cívica y moral practica y social, Primera edición.
Propiedad del gobierno de El Salvador, 1914, pp. V-VI.
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