Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932

los grupos mayoritarios. Así, un sector de quienes ostentaron el privilegio del saber
médico se sumaron a las filas de la ideología liberal, y de esta manera su accionar
quedó sujeto a un orden jerárquico donde la legitimación de la estructura económica
y política fue primordial para su normal supervivencia dentro de esta dinámica del
ordenamiento liberal decimonónico. 458 La concepción de higiene y moralidad que
difundió la ideología liberal de la época, se apegó a la visión positivista del mundo,
por ende, el estilo de su política debía de ser científica; así como las estrategias con
las cuales tuvieron que manejar una sociedad considerada atrasada y violenta. Ya en
1916, Hermógenes Alvarado, h. defendía las posturas de un derecho apegado a las
leyes de la evolución, como se ve en el siguiente texto:
Así como el médico para dar fuerza y vida a un ser humano examina la naturaleza
de su particular constitución y después de este estudio preliminar recurre a su
ciencia para destruir los males que hacen sufrir al enfermo y devolverle así la alegría
del espíritu, también el filósofo jurista debe laborar en el campo de las ciencias
experimentales observando los fenómenos de la realidad social para acomodar a
ellos los principios generales del orden jurídico. 459
Así, la moralidad y la higiene se apegaron a un esquema europeo en el cual se
destacaron los buenos hábitos en el cuido de la salud corporal, el culto a los valores
patrios, y el respeto a las autoridades legalmente constituidas.
1.2. El higienismo social en David J. Guzmán: la educación cívica y
moral liberal-positivista.
Dentro de los intelectuales que dieron vida a estos imaginarios estuvo el
médico David J. Guzmán, quien tuvo una formación académica europea, además de
458 Pero la figura del médico no pasó de ser un instrumento del poder de la época "… el médico
productor de verdad desaparece en una estructura de conocimiento". Los médicos emblemáticos, al
parecer, no fueron más que una muestra del mensaje de fondo: ―… lo que está en cuestión es el
poder omnímodo del médico". Podemos rescatar que los insumos de la ciencia médica de la época,
fueron elementos de gran peso para construir alrededor de este saber una aureola de
inexpugnabilidad e incuestionabilidad. Ver: Michael Foucault, La vida de los hombres infames, p. 53.
459 Ver: Hermógenes Alvarado, h., ―Las bases de los Estudios de Derecho Positivo. Conferencia
dictada en el salón de actos públicos de la Universidad Nacional el 26 de marzo de 1916‖, San
Salvador, C.A., p. 14. Los modelos biologicistas de la realidad habían impregnado los imaginarios
jurídicos de la época. Por tal razón, las políticas liberal-positivista salvadoreña se convirtieron en
constructoras del modelo higienista social. Véase al respecto en este mismo texto de Alvarado, pp.
3-4, 7-8, 10, 15.
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