Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932

Todo parece indicar que la divulgación e implementación del positivismo
tuvo un papel decisivo en la conformación de la cosmovisión que ratificó el modelo
liberal-positivista decimonónico; determinando una influencia decisiva en el talante
de los saberes médico y jurídico. Los sectores hegemónicos parecieran haberse
apropiado del poder emanado de estos saberes, y con ello haber podido estructurar
y ratificar un modelo de sociedad de carácter organicista; a partir de esto, la
población mayoritaria fue clasificada desde el paradigma de la degeneración y
peligrosidad, por tener -de acuerdo a esta visión- un nivel de subdesarrollo no solo
físico, sino intelectual y moral. Todo esto, al parecer fue avalado por los saberes ya
señalados, dando pasó así a la construcción de un modelo de ciudadanía restringida,
o los que pasaron a ser: ciudadanos y no ciudadanos. Sobre los últimos se buscó
aplicar los dispositivos de control, coerción, y disciplinamiento; característica
incuestionable del higienismo social.
1.1. La intelectualidad orgánica decimonónica y su papel legitimador
del poder hegemónico: el saber médico y jurídico.
La labor científica de la época se ligó a la ideología liberal–positivista, esto
explica por qué muchos intelectuales médicos además de las labores propias de su
profesión, se vieron involucrados en la promoción y legitimación de las políticas
estatales. Sin duda el conflicto de intereses generados en esta coyuntura, pareciera
San Salvador, martes 22 de marzo de 1864. NUM. 23, Tomado de: Parte Oficial, nombramientos, p.
2. Ese mismo mes, Darío González ofreció de manera gratuita a la Universidad sus servicios como
catedrático de anatomía, fisiología e higiene. Estas fueron colaboraciones al régimen del Presidente
en funciones Francisco Dueñas, y que redundarían en beneficio político de Darío González. Ídem.,
tomo 1. San Salvador 31 de marzo de 1864. NUM. 24. Tomado de: Sección No oficial, Universidad,
p. 5. Darío González " …en la administración del Mariscal Don Santiago González, fue nombrado
secretario de Estado en el Despacho de Instrucción Pública, donde trabajó intensamente
reglamentando sobre bases laicas y liberales, la instrucción primaria y secundaria del Estado". Ver:
El libro del maestro. Ministerio de Instrucción Pública, El Salvador, 1929, p. 185. Respecto a la
concepción organicista de la sociedad ver: Salvador R. Merlos, Los males de la Raza, San José Costa
Rica, Tipografía Nacional, 1914, p. 25. Ver: El progreso Nacional, Guatemala, 5 de Septiembre de
1895, Tomo IV. NÚM. 76, ―Bibliografía. Principios de Filosofía Positiva.-Lecciones arregladas para
los alumnos del Instituto nacional Central de Guatemala‖, p. 26. De la comparación de la Teoría
Celular y la concepción del Estado liberal en Rudolph Virchow, ver: Richard P. McKeon et. al.,
Science and Civilization, ed. Robert C. Stauffer, University of Wisconsin Press, Madison, 1949, p. 172.
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