Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932

Capítulo IV
Exclusión, confinamiento, tratamiento y represión: los
“No Ciudadanos” ante el proyecto Liberal-Positivista.
Introducción.
La construcción del Estado-Nación salvadoreño de finales del siglo XIX
representó la apuesta del sector gobernante por lograr el control del destino de todo
el conglomerado social. Para ello, se empeñó en construir los imaginarios
representativos de su modelo hegemónico; esto es, la figura del ciudadano y el no
ciudadano. 441 Estos polos de status social fueron diseñados como parte de un
proyecto histórico con raíces que se pierden hasta la época colonial.
La conformación de la ciudadanía moderna surgió del modelo europeo,
aunque la manera en que buscó implementarse en El Salvador de la época debió su
originalidad a la iniciativa de sus grupos dirigentes. 442 Lo anterior tuvo su acmé
durante las reformas liberales del presidente Rafael Zaldívar, periodo en que la
distinción entre liberales y ultramontanos no representó obstáculo para promover la
441 Para Michael Foucault la construcción de las sociedades durante el siglo XIX se dio en el marco
de un progresivo desarrollo del sistema de control y vigilancia de las poblaciones. Con ello se buscó
un mejor aprovechamiento de la fuerza de trabajo en función del desarrollo de la sociedad
capitalista mundial. Ver: Michael Foucault, La vida de los hombres infames, p. 49. "This concern with
subject-formation and identity is consonant with Anderson's principal innovation, which is to treat
nationalism not as an ideology, but rather as a hegemonic, commonsensical, and tacitly shared
cultural construct". (―Esta preocupación con la sujeto-formación y de la identidad está en
consonancia con la principal innovación de Anderson, que es tratar el nacionalismo no como una
ideología, sino más bien como un constructo hegemónico, del sentido común y cultural tácitamente
compartido.‖) Ver: Claudio Lomnitz, Deep Mexico, Silent Mexico: An Anthropology of Nationalism,
University of Minnesota Press, Minneapolis, 2001, p. 3. La traducción es mía. Ver también: William
Gervase Clarence-Smith and Steven Topik, eds., The Global Coffee Economy in Africa, Asia and Latin
America, 1500-1989, Cambridge University Press, 2003, Cambridge, England, p. 394. Ver también:
Lowell Gudmundson, and Héctor Lindo-Fuentes, Liberalism before Liberal Reform, University of
Alabama Press, Tuscaloosa AL, 1995, p. 5.
442 A finales del siglo XIX, los grupos dirigentes buscaron construir un imaginario de Estado-nación
favorable a sus intereses económicos y políticos basado en los ideales de orden y progreso. Ver:
Aviva Chomsky and Aldo Lauria-Santiago, eds., Identity and Struggle at the Margins of the Nation-State:
The Laboring Peoples of Central America and the Hispanic Caribbean, Duke University Press, Durham NC,
1998, p. 2.
233