Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932

iológica anormal. En términos generales, se pretendió patologizar a los grupos
subalternos a través de dispositivos específicamente diseñados para interpretar y
resolver las desviaciones presentadas en ellos. Los sectores dominantes se
autodefinieron desde el ámbito de la ciencia médica -y por tanto ratificada
jurídicamente desde este imaginario-; con ello, ejercieron el poder procurando
concentrar los recursos materiales e ideológicos a fin de consolidar un modelo de
Estado-nación de acuerdo a sus intereses de grupos socio-raciales. 433
La importancia de esto radica en el hecho que las redes sociales que han
tejido el poder político y económico, hunden sus raíces en estructuras familiares de
antiguo régimen. Con esto, podemos asumir que los distintos mecanismo que han
imposibilitado la dinámica de la ciudadanía moderna en El Salvador decimonónico,
al parecer están subsumidos en los dispositivos de control social diseñados al
interior de estos grupos sociales; pero principalmente asimilados del entorno,
político y económico mundial en el contexto del capitalismo agroexportador.
Ciertamente, este diseño de Estado-nación pretendió construir el imaginario
colectivo dentro del cual el indígena y mestizo fueron deslegitimado -en general-
como elementos sociales aptos para crear una sociedad civilizada. Para ello, la voz
autorizada del médico y a partir del modelo darwinista social, se diseñó la ideología
para ejercer el poder sobre los grupos subalternos, pero además se crearon las
instituciones del Estado liberal–positivista para ejercer la coerción, disciplinamiento
y moralización de estos sectores mayoritarios.
La antropología criminal se difundió de manera importante, especialmente
dentro de las instituciones del ejército y policía; 434 todo esto fue articulado, de tal
manera que ninguna acción al interior del Estado liberal quedó fuera de este
dispositivo. Y si en alguna ocasión pudo violentarse su diseño, fue rápidamente
neutralizado con los mecanismos de la violencia y exterminio. El dispositivo militar
433 Ver: Marta Elena Casaús Arzú, ―El papel de las redes familiares en la configuración de la elite de
poder Centroamericana‖. En: Realidad, noviembre-diciembre 1994, N° 42, Universidad
Centroamericana José Simeón Cañas, San Salvador, 1994. pp. 973-1014.
434 Ver: Boletín Oficial de la Policía,‖ La Antropología criminal‖ No. 5, San Salvador, noviembre de
1932. Año I, p. 44.
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