Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932

de su esencia humana». 391 Con esto se buscó construir la subjetividad del enemigo
de la sociedad, disminuyéndole a la categoría de simple amenaza al orden y la paz
ciudadana.
Para el año del levantamiento campesino, la crisis social y económica
generada por la caída internacional de los precios del café y el repunte de la pobreza,
habían logrado crear la base social y política necesaria para un enfrentamiento. La
zona occidental fue precisamente la más afectada en este contexto; recordemos que
fue en esta zona donde el cultivo del café, por sus tierras aptas para tal fin, lograron
desplazar a mayor cantidad de indígenas y mestizos de sus posesiones. Al parecer,
todo esto contribuyó grandemente a que el resentimiento y la agudización de la
pobreza les hicieran rebelarse. 392 Claro está que los medios de comunicación de la
época no buscaron realizar estas aclaraciones, sino que se sumaron a este proyecto
de hegemonía y legitimación.
Al respecto, A. Gramsci es claro, pues menciona que el bloque hegemónico
incluye a todo el conglomerado social, y los medios de comunicación conforman la
intelectualidad orgánica del mismo. Eso explica lo que parece haber sido, el
ocultamiento y tergiversación de los sucesos de la época. 393 El deterioro de la
391 Sheila Candelario, Cultura 86, ―Patología de una insurrección: La prensa y la matanza de 1932‖,
p.10. «Los cuerpos de los insurrectos, en vida y en muerte, se ven como portadores de
―organismos‖ nocivos al bienestar político-ideológico y físico de la nación.» Ibíd., p. 14. «Y es por
eso comprensible por qué la ciencia criminológica positivista tomo prestado el lenguaje de la ciencia
médica, por qué el criminal fue considerado como enfermo, el método criminológico como diagnóstico,
la actividad de control social como esencialmente terapéutica.» Ver: Massimo Pavarini, Control y
dominación. Teorías criminológicas burguesas y proyecto hegemónico, p. 52.
392 El día miércoles 13 de enero de 1932: El ―Diario del pueblo, de Santa Ana, dice que es necesario
que se estudie la situación social del país, pues últimamente se ha hablado de levantamientos
comunistas y choques armados, pero a la vez se sabe que los salarios son muy bajos en las fincas y
que por eso no hay braceros. Se habla así mismo de agitadores, cosa que debe ser investigada para
buscar la justicia.» Ver: La Prensa Gráfica. Libro de Oro 1915-1965. El Salvador, C.A., p. 209. Los
cambios generados a raíz de las reformas liberales que se habían producido en el último tercio del
siglo XIX habían generado otros levantamientos; como lo menciona: «Los campesinos pobres
protestaron por el empeoramiento de su situación. Ocurrieron levantamientos de significación en
1872, 1875, 1880, 1885 y 1898». Ver: E. Bradford Burns, ―La modernización del subdesarrollo en
El Salvador, 1858-1931‖, p. 545.
393 En las noticias emitidas por El Diario del Pueblo, el domingo 24 de enero de 1932, se lee la
siguiente noticia: «El gobierno reprime con mano de hierro el movimiento comunista… Centenares
de voluntarios se presentan a los cuarteles de esta capital y se alistan en las filas anticomunistas. Los
comunistas cometen actos de verdadero vandalismo». Ver: La Prensa Gráfica. Libro de Oro 1915-
1965, p. 210. El miércoles 27 del mismo mes y año, se continuó con el mismo esquema de
descripción peyorativa y partidaria, de la siguiente manera: «Son indescriptibles los horrores del
208