Ciudadanía e higienismo social en El Salvador, 1880-1932

de tales pueblos, lo más caritativo es suponer que su mentalidad es tan nebulosa e
incipiente, que todavía no alcanza a ser verdadera mentalidad de hombres. 323
Todo esto representó uno de los pilares más sólidos en los que se fundamentó el
movimiento de reivindicación que aglutinó a todo el conglomerado social, a finales
de la tercera década del siglo XX.
3. Prostitutas.
Tradicionalmente la prostitución ha sido considerada un mal social, pero
desde los inicios del siglo XIX no sólo cambió su percepción, sino que se dio un
repunte de la misma. Esto sucedió precisamente por el giro que imprimieron los
distintos saberes de la época sobre las manifestaciones de la vida; creando
estereotipos sobre los cuales se ejerció un sistema de disciplinamiento, que se
constituyó en la expresión de una nueva forma de gobernar. 324 El auge del
positivismo en las ciencias médicas favoreció una intencionalidad negativa hacia el
sexo femenino; lo anterior buscó construir la figura de la prostituta desde
parámetros rescatados de los imaginarios de género, anormalidad, degeneración,
pobreza, criminalidad; pero que también pretendió justificar la existencia de la
prostitución misma, en aras del fortalecimiento de la institución familiar
monogámica. 325 Esto significó la ratificación de un modelo de moralidad liberal, el
323 Alberto Masferrer, Dinero Maldito, colección Trigueros de León. Volumen 9. Decimoquinta
reimpresión, dirección de publicaciones e impresos, Concultura, San Salvador, 2002, pp. 45-46.
Cuando vemos el Boletín de beneficencia y sanidad, publicado en 1926, llama la atención el gran
énfasis aplicado al tema de la prevención y su utilidad en relación a las enfermedades venéreas. De
esto rescatamos la contradicción entre teoría y práctica en cuanto al tema del alcoholismo, dado que
en este problema el Estado promovió el libre comercio del mismo, generando con ello condiciones
que facilitaron el auge de enfermedades físicas, y de una eventual desintegración social. Ver: Boletín
de Sanidad y Beneficencia. Año XXIII. Época II. San Salvador, julio, agosto y septiembre de 1926.
Núm. 9. Cuestión de higiene sexual. Necesidad del certificado pre-nupcial. Por: Manuel Zúniga Idiáquez. S.S.,
julio de 1926. Secretaría de Sanidad y beneficencia. El Salvador, C.A. Imprenta Nacional, p. 3.
Además, se hizo énfasis en el impacto sobre la raza y la herencia a consecuencia de las
enfermedades venéreas. Ver: "El Peligro Venéreo" e "Higiene Sexual", Boletín de Sanidad y
Beneficencia, año XXII, Época II, San Salvador, abril-junio de 1924, NUM. 4, p. 429 y 415.
324 A esto, M. Foucault le llama biopolítica. Ver: Michael Foucault, Historia de la sexualidad. 1. La
voluntad del saber, pp. 168-169.
325 Fernanda Núñez Becerra, La prostitución y su represión en la ciudad de México (siglo XIX). Prácticas
representaciones, pp. 16-17.
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