I already knew that. - Sociedad Asturiana de Filosofía
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BOLETÍN Nº 2<br />
<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Portugal, al alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> Llanes o al <strong>de</strong> Ta r amundi?<br />
Esto no resulta negativo, en sí mismo, pero<br />
<strong>de</strong>sprovisto <strong>de</strong> una actitud crítica pue<strong>de</strong> ser motivo <strong>de</strong><br />
confusión y como he dicho antes <strong>de</strong> <strong>de</strong>sinformación.<br />
¿Pero qué se escon<strong>de</strong> <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> toda esta <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia<br />
<strong>de</strong> los medios? Una enorme fábrica <strong>de</strong> dinero a costa<br />
<strong>de</strong> los particulares ignorantes e ingenuos, un negocio<br />
mediático proporcionado por las creencias pseudocientíficas<br />
y un enriquecimiento personal <strong>de</strong> los chamanes,<br />
las brujas y los curan<strong>de</strong>ros.<br />
-Por último, c o n s i d e r a r e m o s las razones <strong>de</strong> tipo<br />
e p i s t e m o l ó g i c o .En este apartado no pretendo hacer un<br />
análisis <strong>de</strong> las diferencias entre ciencia y pseudociencia<br />
o una enumeración <strong>de</strong> los razonamientos falaces<br />
que están por <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> creencias, sino<br />
señalar que la causa principal <strong>de</strong> la proliferación <strong>de</strong><br />
estos fenómenos radica en la ignorancia, pues la falta<br />
<strong>de</strong> educación y preparación hace que se posea menor<br />
capacidad crítica. Ya nos alertó Platón <strong>de</strong> que muchos<br />
seres humanos están en la Eikasía, se encuentran atados<br />
<strong>de</strong> pies y manos observando las sombras, creyéndose<br />
conocedores <strong>de</strong> la verdad. Sin embargo, no sólo<br />
los más ignorantes, que tienen un conocimiento por<br />
conjetura, están cegados por <strong>de</strong>stellos <strong>de</strong> la irrealidad,<br />
muchos científicos han logrado soltarse <strong>de</strong> sus ligaduras<br />
pero no han conseguido salir <strong>de</strong> la caverna, están<br />
en la P i s t i s y su conocimiento atado al mundo sensible,<br />
no son capaces <strong>de</strong> cuestionar la ciencia… ¿son<br />
pues, los filósofos, tal y como sostenía Platón, los que<br />
realmente poseen una visión crítica <strong>de</strong> la realidad y <strong>de</strong><br />
la ciencia?<br />
Otra gran cuestión es si se da en el hombre cierta<br />
ten<strong>de</strong>ncia hacia lo irracional: a veces parece que la<br />
ten<strong>de</strong>ncia espontánea <strong>de</strong>l hombre es no pensar <strong>de</strong> un<br />
modo analítico y objetivo, sino que sus percepciones<br />
cognoscitivas le llevan a buscar información que<br />
refuerza sus creencias y a ignorar aquella información<br />
que no lo haga. Gran<strong>de</strong>s hombres <strong>de</strong> la historia han<br />
tenido en alguna ocasión supersticiones o creencias<br />
irracionales: tal y como cuenta Adrian Baillet, el biógrafo<br />
<strong>de</strong> Descartes <strong>de</strong>l siglo XVII, éste último tuvo una<br />
visión mística revelada en sueños el 10 <strong>de</strong> Noviembre<br />
<strong>de</strong> 1619 la cual le <strong>de</strong>sveló su vocación <strong>de</strong> filósofo y en<br />
ella se <strong>de</strong>splegaba una visión matemática <strong>de</strong>l mundo<br />
a<br />
comprensible únicamente a través <strong>de</strong> una M a t h e s i s<br />
Universalis. El escritor inglés Somerset Maugham<br />
tenía el símbolo <strong>de</strong>l mal <strong>de</strong> ojo grabado en la repisa <strong>de</strong><br />
la chimenea y lo hizo imprimir en sus papeles y libros,<br />
el pintor Cornelius Van <strong>de</strong>r Ville tenía las patas <strong>de</strong> su<br />
cama metidas en platos llenos <strong>de</strong> sal para que le guardaran<br />
<strong>de</strong> los espíritus <strong>de</strong>l mal, Pascal llevaba cosidas<br />
en el forro <strong>de</strong> sus trajes inscripciones místicas que creía<br />
eficaces contra la duda y la <strong>de</strong>sesperación y Newton<br />
sintió durante toda su vida una pasión extraordinaria<br />
por la alquimia. Sin embargo, aunque existan estas ten<strong>de</strong>ncias,<br />
es evi<strong>de</strong>nte que el fomento <strong>de</strong> la actitud crítica<br />
ayuda a superarlas.<br />
A M O D O D E C O N C L U S I Ó N<br />
Las creencias irracionales han convivido siempre<br />
con el hombre y han sido protagonistas en la vida <strong>de</strong><br />
antiguas civilizaciones (como la egipcia). Sin embargo,<br />
aunque hubo un paso <strong>de</strong>l mito al l o g o s , estas creencias<br />
sobrevivieron y se acentuó su proliferación en<br />
los momentos <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s cambios sociales.<br />
Somos testigos <strong>de</strong> la gran paradoja <strong>de</strong> nuestro<br />
siglo: el enorme auge <strong>de</strong> la pseudociencia y la superstición<br />
en una sociedad i<strong>de</strong>ntificada por su carácter<br />
científico y tecnológico. Las razones pue<strong>de</strong>n ser<br />
amplias (<strong>de</strong>s<strong>de</strong> razones políticas, razones socio-culturales,<br />
razones epistemológicas o la influencia <strong>de</strong> los<br />
medios <strong>de</strong> comunicación) y forman un entramado cuya<br />
consecuencia es la proliferación <strong>de</strong> estas creencias<br />
Se tiene ten<strong>de</strong>ncia a restarles importancia al consi<strong>de</strong>rarlas<br />
un rasgo <strong>de</strong> ignorancia. Son, en realidad,<br />
mucho más que eso, son una auténtica lacra social,<br />
para nada ingenua, que causan problemas políticos y<br />
personales así como un enriquecimiento mediático e<br />
individual.<br />
Pero, ¿cómo po<strong>de</strong>mos solucionar este problema?<br />
Claramente la solución pasa por la educación que <strong>de</strong>be<br />
fomentar la actitud crítica tanto a través <strong>de</strong>l sistema<br />
educativo como <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> comunicación.<br />
La razón es una luz, luchemos por ella, no la<br />
oscurezcamos con las sombras <strong>de</strong> la pseudociencia o<br />
la superstición.