I already knew that. - Sociedad Asturiana de Filosofía
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si eliminara <strong>de</strong> mi sociedad esos miedos? La muerte<br />
está presente en cada paso que damos, miedo a salir <strong>de</strong><br />
casa, a sufrir, a no encontrar un paraíso tras la vida que<br />
<strong>de</strong>jamos. Bécquer dijo en una <strong>de</strong> sus rimas “¡Dios mío,<br />
qué solos/ se quedan los muert o s ! ”. Es también la soledad<br />
tras la muerte lo que nos acongoja, el per<strong>de</strong>rnos en<br />
la oscuridad o llegar a <strong>de</strong>saparecer. Muchísimas personas<br />
realizan sesiones <strong>de</strong> espiritismo <strong>de</strong>seando saber<br />
qué se escon<strong>de</strong> más allá <strong>de</strong>l último suspiro o <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n<br />
la reencarnación, tal vez como un método irracional <strong>de</strong><br />
supervivencia al tiempo.<br />
Los dioses también han influido mucho en nuestra<br />
cultura. España fue durante muchísimos años patria<br />
<strong>de</strong>l catolicismo y eso aún repercute en nuestra educación<br />
y en nuestras costumbres. El Dios católico fue un<br />
dios justiciero (los relatos bíblicos <strong>de</strong> la expulsión <strong>de</strong>l<br />
paraíso, las siete plagas, el diluvio universal…) convirtiéndose<br />
en ocasiones en una presión constante en la<br />
vida <strong>de</strong>l hombre (el juicio final <strong>de</strong> las iglesias prerrománicas<br />
o el <strong>de</strong> la Capilla<br />
Sixtina <strong>de</strong> Miguel<br />
Ángel). La iglesia y<br />
las clases superiores<br />
dominaban y controlaban<br />
al pueblo recalcando<br />
esta característica<br />
<strong>de</strong>l Dios reforzada<br />
por el miedo a la muerte<br />
y con él, al infierno.<br />
Hoy en día aún se acu<strong>de</strong><br />
a la iglesia para<br />
rezarle a Dios y pedirle<br />
su bendición a la<br />
hora <strong>de</strong> tomar <strong>de</strong>cisiones<br />
o su benevolencia<br />
cuando se trata <strong>de</strong><br />
remediar males o problemas.<br />
El tercer miedo<br />
es tal vez uno <strong>de</strong> los<br />
más palpables en<br />
nuestra sociedad: el<br />
miedo al futuro. Ta l<br />
vez para hablar <strong>de</strong><br />
esto podría recurrir a<br />
un libro <strong>de</strong> Emilio<br />
Lamo <strong>de</strong> Espinosa:<br />
Las socieda<strong>de</strong>s mo<strong>de</strong>rnas. En él se habla <strong>de</strong> que en la<br />
actualidad los cambios sociales llegan hasta límites<br />
insospechados, vivimos en “una revolución perma -<br />
nente que pronto se <strong>de</strong>vora a sí misma. Todo fluye, todo<br />
se mueve, nada reposa, nada es permanente ni esta -<br />
b l e . 2 ” La gente no necesita renovarse una vez o dos en<br />
la vida como ocurría en el pasado, sino que ahora <strong>de</strong>be<br />
hacerlo constantemente, siendo el aprendizaje adquirido<br />
<strong>de</strong>vorado por la llegada <strong>de</strong> nuevos acontecimientos.<br />
Por esto las personas <strong>de</strong>sean saber qué es lo que les<br />
II Olimpiada. Segundo premio<br />
<strong>de</strong>para para prepararse <strong>de</strong> antemano al futuro, proliferando<br />
los horóscopos en todas las revistas, en los teletextos<br />
¡y hasta en los periódicos! Mucha gente antes <strong>de</strong><br />
tomar una <strong>de</strong>cisión importante, acu<strong>de</strong> a las cartas y a<br />
las brujas buscando respuestas, así como los antiguos<br />
griegos acudían al Oráculo <strong>de</strong> Delfos…<br />
LA PA R A D O J A D E N U E S T R O T I E M P O<br />
Después <strong>de</strong> 25 siglos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Epicuro, habiendo<br />
pasado por lo que podríamos <strong>de</strong>nominar (quizá injustamente)<br />
oscuridad medieval y habiendo asistido al<br />
<strong>de</strong>spertar <strong>de</strong> la cultura clásica y al nacimiento <strong>de</strong> la<br />
ciencia mo<strong>de</strong>rna, acompañada por la lucha a favor <strong>de</strong><br />
la aplicación <strong>de</strong> la racionalidad <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s pensadores<br />
y científicos renacentistas (Giordano Bruno quemado<br />
en la hoguera, acusado <strong>de</strong> herejía al calificar <strong>de</strong> infinito<br />
el universo; Galileo procesado por la Inquisición;<br />
Descartes obligado a pasar sus últimos días en la corte<br />
<strong>de</strong> la reina Cristina <strong>de</strong><br />
Suecia al consi<strong>de</strong>rarse peligrosa<br />
su filosofía…) y tras<br />
la reivindicación por Kant<br />
<strong>de</strong>l valor <strong>de</strong> la experiencia<br />
y la razón e incluso <strong>de</strong><br />
haber pasado por el siglo<br />
<strong>de</strong>l cientificismo y el neopositivismo,<br />
<strong>de</strong>l materialismo<br />
marxista… ¿po<strong>de</strong>mos<br />
consi<strong>de</strong>rar que mantenemos<br />
tantas creencias irracionales<br />
como los egipcios?<br />
¿Son tan fuertes nuestros<br />
miedos que hay que<br />
continuar luchando con fiereza,<br />
tal y como hizo Epicuro,<br />
contra los dioses, la<br />
muerte y el <strong>de</strong>stino? Parémonos<br />
aquí y busquemos<br />
respuestas, respuestas <strong>de</strong><br />
por qué en una sociedad<br />
dominada por la ciencia y la<br />
tecnología la gente sigue<br />
recurriendo masivamente a<br />
brujos, astrólogos, lee el<br />
tarot, busca ovnis, se integra<br />
en sectas (que no <strong>de</strong>jan<br />
<strong>de</strong> ser lacras sociales) y se recurre a Nostra-Damus<br />
para explicar hechos <strong>de</strong>l presente.<br />
UN I N T E N TO D E E X P L I C A R L A P R O L I F E R A C I Ó N D E<br />
C R E E N C I A S I R R A C I O N A L E S<br />
Las razones <strong>de</strong> estos hechos son múltiples y<br />
complejas y darían pie para escribir varios ensayos, así<br />
que expondré alguna <strong>de</strong> ellas atendiendo a la siguien-<br />
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