I already knew that. - Sociedad Asturiana de Filosofía
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Intervención <strong>de</strong> José Luis Iglesias Riopedre, viceconsejero <strong>de</strong><br />
Educación <strong>de</strong>l Principado <strong>de</strong> Asturias.<br />
Saber mirar...<br />
Francisco Noval Fernán<strong>de</strong>z<br />
COORDINADOR DEL I PREMIO DE LAS I OLIMPIADAS<br />
En mi breve intervención quiero apropiarme <strong>de</strong> una<br />
metáfora platónica para mostrar la importancia <strong>de</strong>l saber<br />
mirar, <strong>de</strong>l saber dirigir la mirada hacia las cosas que importan<br />
en medio <strong>de</strong>l gran ruido que nuestro tiempo mezcla con<br />
la información. Ese maestro <strong>de</strong> todos los filósofos que es<br />
Platón proponía apartar la vista <strong>de</strong> las cosas más aparentes<br />
para, girando y elevando la mirada, dirigirla hacia aquellas<br />
realida<strong>de</strong>s que importan y tienen verda<strong>de</strong>ro interés.<br />
Frente a una crítica a menudo <strong>de</strong>masiado superficial<br />
es necesario saber mirar a una juventud que, si bien se <strong>de</strong>cora<br />
y se divierte con la escenografía y la música propia <strong>de</strong> su<br />
tiempo, también pone empeño en su formación, expresa sus<br />
inquietu<strong>de</strong>s intelectuales con creatividad y, en los mejores<br />
casos como manifiestamente ocurre con los aquí presentes,<br />
es ya capaz <strong>de</strong> medirse al rigor que exige un discurso racionalmente<br />
bien construido.<br />
En este curso que fina1iza, esa misma juventud, hasta<br />
hace bien poco presentada como en extremo egoísta, alienada<br />
y ajena a los problemas y conflictos <strong>de</strong> nuestro tiempo,<br />
se nos ha mostrado ágil y pronta en su <strong>de</strong>cidida solidaridad<br />
con Galicia tras el <strong>de</strong>sastre ecológico <strong>de</strong>l Prestige <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los<br />
primeros días <strong>de</strong> la tragedia; luego, todos hemos tenido la<br />
II Olimpiadas <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong><br />
ocasión <strong>de</strong> verla manifestarse -¡quién lo diría!- en las calles<br />
<strong>de</strong> casi todas las ciuda<strong>de</strong>s con un claro y <strong>de</strong>cidido ¡no a la<br />
guerra! y con una general movilización.<br />
Es necesario que una sociedad como la asturiana, cuyo<br />
futuro no va a tener sus principales referencias ancladas en<br />
el continuismo con el pasado, quiérase éste idílico o heroico,<br />
aprenda a mirar a las aulas <strong>de</strong> escuelas, colegios e institutos<br />
don<strong>de</strong> se forma esa juventud que ha <strong>de</strong> li<strong>de</strong>rar cambios<br />
importantes en el sistema productivo y en el sistema social,<br />
exigiendo siempre <strong>de</strong> los mismos esa mezcla <strong>de</strong> calidad intelectual<br />
y profesional y calidad en ciudadanía que transita por<br />
cualquier i<strong>de</strong>al educativo.<br />
Hoy en día nuestros centros escolares constituyen<br />
frecuente fuente <strong>de</strong> noticia y <strong>de</strong> información por sus múltiples<br />
activida<strong>de</strong>s, por sus viajes, por sus intercambios europeos,<br />
por el enriquecimiento que en cierto modo <strong>de</strong>vuelven<br />
a las localida<strong>de</strong>s en que están insertos. Y buen lugar es este<br />
para agra<strong>de</strong>cer a quienes, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los medios y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los centros<br />
<strong>de</strong> po<strong>de</strong>r o <strong>de</strong> influencia, saben mirar y apreciar a una<br />
escuela que día a día ciertamente repite sus ritos y su rutina,<br />
pero que también día a día cambia y se transforma a<br />
m e j o r.<br />
Pensar el presente, saber mirar a la actualidad con la<br />
capacidad crítica <strong>de</strong> quien quiere enten<strong>de</strong>r y compren<strong>de</strong>r<br />
para hacer luego uso público <strong>de</strong> su razón. No es en esto disciplina<br />
inútil la filosofía que se ha ido entendiendo a sí misma<br />
como “logos” o razón argumentada, como dialéctica o<br />
razón confrontada, como diálogo o palabra sembradora <strong>de</strong><br />
argumentos y <strong>de</strong> inquietud entre los intereses múltiples, y a<br />
menudo contrapuestos, e incluso espurios, <strong>de</strong> la razón.<br />
Resulta muy pertinente, por tanto, recordar en este acto el<br />
¡Atrévete a pensar!, ese querido lema kantiano, tan constitutivo<br />
<strong>de</strong> la esencia misma <strong>de</strong> la filosofía y <strong>de</strong>l filosofar, al<br />
tiempo que tan constitutivo <strong>de</strong> la educación.<br />
Este saber mirar críticamente al presente y hacerlo<br />
con una presencia mo<strong>de</strong>sta al tiempo que positiva en la<br />
sociedad asturiana era y es una vieja y querida aspiración<br />
<strong>de</strong> muchos profesores <strong>de</strong> filosofía repartidos por toda la<br />
geografía <strong>de</strong> Asturias. Pensar el presente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una rica y<br />
clásica tradición como es la <strong>de</strong>l pensamiento filosófico<br />
occi<strong>de</strong>ntal, eso es lo que nos están permitiendo las Olimpíadas<br />
<strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> convocadas cada año por la SAF y cuyos<br />
resultados en actos como este, acompañados <strong>de</strong> nuestros<br />
jóvenes estudiantes <strong>de</strong> bachillerato, se presentan en sociedad.<br />
Permítanme recordarles para terminar hacia dón<strong>de</strong><br />
hemos dirigido nuestra mirada y el pensamiento crítico <strong>de</strong><br />
nuestros alumnos en las dos primeras olimpiadas <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong><br />
convocadas por la SAF:<br />
1 “ El hombre en el ciberespacio: los interrogantes<br />
filosóficos que plantea la sociedad <strong>de</strong> la información”,<br />
I Olimpiada, curso académico 2001-2002.<br />
2 “ La amenaza <strong>de</strong>l nuevo chamanismo en el<br />
siglo XXI: ciencia y filosofía frente a la invasión <strong>de</strong><br />
la superstición y la pseudociencia “, II Olimpiada,<br />
curso académico 2002-2003<br />
3. Las terceras olimpiadas <strong>de</strong>l curso 2003-2004<br />
tienen ya su tema <strong>de</strong> ensayo anunciado: “ La ética y la<br />
política en el siglo XXI Participación ciudadana y<br />
déficit <strong>de</strong>mocrático. ¿La <strong>de</strong>mocracia herida?”.<br />
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