La figura histórica de Jesús

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La visión que Jesús tenía sobre
su papel en el plan de Dios
Acabamos de ver la idea más clara, y posiblemente la más importante,
que se puede establecer acerca de la visión que Jesús tenía de sí
mismo y, en particular, de su lugar propio en el plan de Dios para Israel
y el mundo. Se consideró a sí mismo poseedor de plena autoridad para
hablar y actuar en nombre de Dios. Los pecadores que le seguían,
hubieran regresado o no a la ley mosaica, tendrían un lugar en el Reino
de Dios. Desde el punto de vista de quienes no quedaron convencidos,
Jesús era arrogante y se atribuía un grado de autoridad absolutamente
impropio. Desde el punto de vista de sus seguidores y simpatizantes,
ofrecía una vía inmediata y directa hasta el amor y misericordia de
Dios, estableciendo una relación que culminaría cuando el Reino llegase
plenamente. Jesús era un profeta carismático y autónomo; es decir,
su autoridad (según su propia visión y la de sus seguidores) no estaba
mediada por ninguna organización humana, ni siquiera por la Escritura.
Un rabí, o un maestro de la ley, recibía la autoridad del estudio e
interpretación de la Biblia. Jesús sin duda hizo ambas cosas, pero no fue
la interpretación de la Escritura la que le dio un derecho sobre otras
personas. No dijo a seguidores potenciales: "Estudiad conmigo seis
horas a la semana y dentro de seis años os enseñaré la verdadera interpretación
de la ley". Dijo, en efecto: "Deja todo lo que tienes y sigúeme,
porque soy el representante de Dios".
Hay dos aspectos en la pretensión personal de Jesús. Uno es la afirmación
de su propia autoridad, que acabamos de señalar, y que se
puede ver además en todos los pasajes de "invitación al seguimiento",
especialmente en aquellos donde se indica que seguirle entraña un alto
coste personal. Doy una lista escueta de los principales casos:
Algunos seguidores lo dejaron todo para seguirle,
Mt 19,27-29.