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continuemos acosándoos en vuestro camino hacia el norte, tal como hemos hecho
durante los tres últimos días?
El recuerdo de aquellas tres espantosas jornadas que acababan de vivir fue lo que
finalmente decidió a los manyuemas, y así, tras una breve conferencia volvieron a
cargarse el marfil y empezaron a desandar lo andado, rumbo a la aldea de los waziris.
Al concluir el tercer día franquearon la puerta del poblado, donde recibieron una
calurosa bienvenida por parte de los supervivientes de la reciente carnicería, a los que
Tarzán había enviado un mensajero al campamento provisional del sur, el día en que los
saqueadores se marcharon, para informarles de que podían regresar a la aldea.
Tarzán tuvo que recurrir a toda su maestría y a todo su poder de persuasión para evitar
que los waziris cayeran con uñas y dientes sobre los manyuemas y los despedazaran en
el acto, pero cuando explicó que había empeñado su palabra, asegurándoles que no se
meterían con ellos si devolvían el marfil al lugar del que lo robaron, y cuando hizo
hincapié en la circunstancia de que los waziris le debían a él aquella victoria en toda la
línea, los waziris accedieron a sus demandas y permitieron que los antropófagos
descansaran en paz dentro del recinto de la empalizada.
Aquella noche, los guerreros convocaron una sesión plenaria para celebrar sus
victorias y elegir un nuevo jefe. Desde la muerte del anciano Waziri, Tarzán había
venido capitaneando a los guerreros en las batallas y se le había concedido tácitamente
el mando provisional de las huestes. No habían dispuesto de tiempo para nombrar un
nuevo jefe entre los guerreros de la tribu y, en realidad, el caudillaje del hombre mono
había sido tan notablemente triunfal que tampoco tuvieron el menor deseo de delegar la
autoridad suprema en otra persona por temor a perder lo que
tenían ganado. Habían sufrido las desastrosas consecuencias de actuar en contra de las
indicaciones de aquel salvaje blanco, como ocurrió en el caso de Waziri, que ordenó un
ataque desaconsejado por Tarzán y murió en el curso del mismo, y al recordarlo no se
les hizo cuesta arriba aceptar que Tarzán tomase el mando definitivamente.
Los guerreros de mayor importancia se sentaron en círculo alrededor de una pequeña
fogata para debatir los méritos objetivos de cualquier candidato que se propusiera como
sucesor del anciano Waziri. Busuli fue el primero en hacer uso de la palabra.
-Puesto que Waziri ha muerto sin dejar ningún hijo, entre nosotros sólo hay uno que
sabemos posee la experiencia adecuada para ser un gran rey. Sólo hay uno que ha
demostrado que puede acaudillarnos con éxito frente a las armas de fuego del hombre
blanco y llevarnos a una victoria fácil sin sufrir por nuestra parte la pérdida de una sola
vida. Sólo hay uno: el hombre blanco que nos ha dirigido durante los últimos días.
Busuli se puso en pie y, enarbolado el venablo y doblado el cuerpo, inició lentamente
una danza alrededor de Tarzán, al tiempo que entonaba, al ritmo de los pasos:
-Waziri, rey de los waziris. Waziri, exterminador de árabes. Waziri, rey de los
waziris...
Uno tras otro los demás guerreros manifestaron su aquiescencia a la designación de
Tarzán como rey de los waziris incorporándose a la solemne danza. Las mujeres
acudieron al borde del círculo, donde se pusieron en cuclillas y empezaron a golpear el
tam tam y a batir palmas al compás de los danzarines, al tiempo que hacían coro a la
cantinela de los guerre-
ros. En el centro del corro estaba sentado Tarzán de los Monos... Waziri, rey de los
waziris, puesto que, al igual que su antecesor en el trono, tomaría como propio el
nombre de su tribu.
El ritmo de los bailarines fue adquiriendo cada vez mayor rapidez, mientras el
volumen de sus gritos salvajes aumentaba también paulatinamente. Las mujeres se