La miseria del decrecimiento - Renta Básica de las Iguales

Capítulo I. El decrecimiento como instrumento de salvación del planeta
¡Ecodecrecentistas del mundo, uníos! El planeta os necesita
Nuestro esquema de evaluación del contenido del libro de Carlos Taibo se basará en el análisis de las
principales partes, amenazas, decrecimiento, barbarie y capitalismo, que emplea para defender su
exposición sobre esa combinación de ecologismo y decrecimiento, al que llamo ecodecrecentismo.
Huelga decir, como demostraremos, que su acertada condenación ética del capitalismo no demuestra para
nada que su defensa del decrecimiento como instrumento sea en contra, y menos como, alternativa al
sistema. Incluso me atrevería a recomendar a las personas interesadas en esta propuesta que lean
directamente a Serge Latouche, especialmente su libro donde expone sus tesis y argumentos
principales. 43
Me pregunto ya al comienzo de esta parte del libro, si la defensa de esa versión personal del
decrecimiento que hace CT no se ajusta a lo que K. Marx denomina la escuela humanitaria: “esta toma a
pecho el lado malo de las relaciones de producción actuales. Para tranquilidad de conciencia se esfuerza
en paliar todo lo posible los contrastes reales; deplora sinceramente las penalidades del proletariado y la
desenfrenada competencia entre los burgueses; aconseja a los obreros [especie humana, consumidores]
que sean sobrios [austeridad], trabajen bien y tengan pocos hijos [cuidado con la sobrepoblación]; y
recomienda a los burgueses que moderen su ardor en la esfera de la producción [decrecimiento]. 44 Casi
todo el contenido de su discurso concuerda perfectamente con esta definición.
I - AMENAZAS
1. El capitalismo se globaliza
La mayoría de las miserias a las que hace referencia CT en este apartado no son fruto de la
globalización sino del carácter sistémico del capitalismo; es decir, son estructurales para la sobrevivencia
del sistema. Basta con recordar la situación paupérrima de la población descrita por Thomas Robert Malthus
en sus Ensayos (1798) 45 y que fueron la base de las famosas Leyes de Pobres inglesas, fuertemente
represoras, 46 y que se legislaron para controlar estos colectivos clasificados como vagabundos, muchas
veces encerrados en instituciones de caridad (hospicios, casas de corrección). Federico Engels, en su ya
clásica obra La situación de la clase obrera en Inglaterra (1845), describía una situación similar. Los
Informes anuales del PNUD repiten año tras año una cifra que ya es fatídica; unos 120 millones de
personas se mueren anualmente debido a los cuatro jinetes del Apocalipsis moderno: hambre, pandemias,
guerras, muerte. Y ya, más modestamente, podría citar mi trabajo sobre las causas de la pobreza y la
desigualdad en los EE UU, en la que los datos que cita CT de otros estudiosos no son muy diferentes de
los que yo encontré en mi investigación en aquel país. 47
Las crisis en el capitalismo no son ninguna novedad. De lo que conocemos históricamente, se han dado
desde 1797, 1807, 1819, 1837, 1857, 1865, 1873, 1918, 1929, 1945, 1970, 1995, 1997, 2001 y 2007. 48 Y
lo que te rondaré morena. Por lo que la solución de las amenazas descritas no vendrá por el decrecimiento
tampoco. Además, el peligro puede ser que muchas de las soluciones que proponen los ecologistas y
decrecentistas frecuentemente “consisten en habituar a la población a ellas, de tal forma que pasan
desapercibidas. A través de la gestión del desastre, el poder se vuelve ecologista y los ecologistas se
integran en el poder”. 49 Los verdes alemanes abrieron el camino, incluso apoyando la invasión de Irak y
otras políticas propias de la barbarie que preocupa al autor. Porque una cosa es hablar de los problemas
que genera el capitalismo, tanto para las poblaciones como para su propio desarrollo, y otra es explicar
43
Serge Latouche. La apuesta por el decrecimiento. Cómo salir del imaginario dominante. Icaria. Barcelona 2008.
44
Karl Marx. Miseria de la filosofía. p, 103. Trabajo citado. Las llaves son mías.
45
Thomas Robert Malthus. Sobre las Limitaciones del Desarrollo de la Población en las partes menos Civilizadas
del Mundo y en la Antigüedad.
http://www.eumed.net/cursecon/economistas/textos/Malthus-sobre_las_limitaciones.htm
46
Una de las primeras leyes oficiales inglesas (diría contra los pobres) fue La Ley de Isabel (1601).
47
José Iglesias Fernández. “La pesadilla del : pobres entre los más ricos”. En Viaje al corazón
de la bestia. Virus editorial/Baladre 1999.
48
Véanse en la Bibliografía los Informes del Seminario de Economía Crítica Taifa.
49
Miguel Amorós. Desde abajo y desde fuera. Proyectiles. p. 188. Brulot 2007.
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