forma 1 - Arqueología Ecuatoriana

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09.05.2013 Views

6.1 Ubicación contextual de la ocupación Pajonal en la periodificación cronológica Ecuatoriana. Como hemos mencionado, la presencia Bahía se concentra en lo que sería la costa central de la provincia de Manabí, pero se puede hallar sus restos culturales e influencia a todo lo largo de la costa ecuatoriana, en un momento en el tiempo, que tradicionalmente se lo asocia entre 500 a.C. – 500 d.C. El inicio de la presencia de la cerámica Bahía esta caracterizada por la influencia Chorreroide (en sus variantes regionales Engoroy al sur o Tabuchila al norte del área Bahía) en sus vasijas, lo que nos hace postular la presencia de particularidades cerámicas heredadas y conservadas en los artefactos cerámicos del complejo Pajonal, especialmente los más tempranos. Independientemente a esta herencia alfarera, también refleja sus caracteristicas diagnósticas propias que la definen como Bahía pero al mismo tiempo presenta latentes similaridades con complejos contemporáneos del Desarrollo Regional, como por ejemplo Muchique 1 (Jama Coaque I) en el valle del rió Jama. Es decir que Pajonal también debería dicha influencia. Por último y especificamente al final de la secuencia analizada, se debería encontrar también atributos estilísticos muy similares a los que 190

identificamos como Manteño. Reflejando algún tipo de transición al periodo de Integración. A pesar que es una visión lineal y evolutiva del desarrollo cerámico en la costa central ecuatoriana, aparentemente los datos se dirigen a esta propuesta. Resumiendo, estas tres influencias culturales deberían coincidir con los tres momentos de ocupación Pajonal que hemos definido, es decir y en mejor de los casos, Pajonal Temprano debería presentar mayor influencia Engoroy-Tabuchila, Pajonal Medio reflejar su contemporaneidad a otos grupos del Desarrollo Regional y Pajonal Tardío deben presentar influencia incipiente de lo Manteño, es decir que hubiere influencias superpuestas cronológicamente diferentes a trascurso del desarrollo de la presencia Pajonal en el sitio. Por lo que a continuación compararemos nuestra muestra con cada una de estas posibles influencias mencionadas (tabla XXIII). 6.2 Relaciones cerámicas entre Pajonal del sitio Chirije y la cultura Chorrera en una de sus variantes: Engoroy. George Bushnell (1951) utiliza por primera vez el termino Engoroy para definir lo Chorrera de la costa litoral ecuatoriana, pero son Emilio Estrada (1962), Michael Simmons (1971) y Henning Bischof (1982) entre los tantos que dieron las pautas necesarias para enfrentarlo. 191

6.1 Ubicación contextual de la ocupación Pajonal en la periodificación<br />

cronológica <strong>Ecuatoriana</strong>.<br />

Como hemos mencionado, la presencia Bahía se concentra en lo que<br />

sería la costa central de la provincia de Manabí, pero se puede hallar sus<br />

restos culturales e influencia a todo lo largo de la costa ecuatoriana, en un<br />

momento en el tiempo, que tradicionalmente se lo asocia entre 500 a.C. –<br />

500 d.C.<br />

El inicio de la presencia de la cerámica Bahía esta caracterizada por la<br />

influencia Chorreroide (en sus variantes regionales Engoroy al sur o<br />

Tabuchila al norte del área Bahía) en sus vasijas, lo que nos hace postular<br />

la presencia de particularidades cerámicas heredadas y conservadas en<br />

los artefactos cerámicos del complejo Pajonal, especialmente los más<br />

tempranos.<br />

Independientemente a esta herencia alfarera, también refleja sus<br />

caracteristicas diagnósticas propias que la definen como Bahía pero al<br />

mismo tiempo presenta latentes similaridades con complejos<br />

contemporáneos del Desarrollo Regional, como por ejemplo Muchique 1<br />

(Jama Coaque I) en el valle del rió Jama. Es decir que Pajonal también<br />

debería dicha influencia.<br />

Por último y especificamente al final de la secuencia analizada, se debería<br />

encontrar también atributos estilísticos muy similares a los que<br />

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