Relatos y pensamientos - cristobal holzapfel

Filosóficamente hablando, nada, o en todo caso, muy poco. Pertenecen a
corrientes diametralmente opuestas: el Maestro Eckhart como representante de
la teología negativa, que viera la luz en el siglo IV con Dionisio Areopagita, y
Guillermo de Ockham con su planteamiento nominalista, de acuerdo al cual las
ideas y esencias universales son nada más que nombres y carecen de toda
existencia real, lo que alimentará parte de la filosofía anglo-sajona, el
positivismo lógico, la filosofía analítica, y otras corrientes, hasta la actualidad.
Mas el Maestro Eckhart y Guillermo de Ockham fueron no solamente
coetáneos, sino que los pensamientos de ambos fueron declarados heréticos
por la Iglesia, iniciándose contra ellos un proceso de la Santa Inquisición.
Eckart vivió entre 1260 y 1328, y Ockham vivió entre 1285 y 1347, el primero
alemán, nacido en Hochheim, cerca de Gotha, proviniendo de una familia
noble, y el segundo inglés, nacido en Surrey. Eckhart era de la Orden
Dominicana; él enseñó y predicó en diversos conventos del ámbito alemán,
obtuvo su magistratura en teología en Paris; por eso su nombre ‘Meister’, esto
es, ‘Magister’, ‘Maestro’ Eckhart. Después de haber sido Director de la Orden
Dominicana en Sajonia, posteriormente Vicario General en Bohemia, como
también Director de la Escuela Superior de la Orden en Estrasburgo, desde
1323 se radica finalmente en Colonia, enseñando en la Universidad del mismo
nombre. Mas, poco tiempo después y a pesar de haber sido nombrado por la
Iglesia en tan altos y honorables cargos, cae bajo sospecha de herejía, siendo
sometido a proceso por la Inquisición desde 1326. Sin embargo, antes de esto,
la estrategia al parecer es no acusarlo a él directamente, sino a varios
discípulos influenciados por sus ideas, entre los cuales algunos pagarán con la
vida por ello. Finalmente es el arzobispo de Colonia quien levanta cargos
contra Meister Eckart ante el Papa, a la sazón Juan XXII, radicado en Avignon.
En un primer momento Eckhart es absuelto, siendo fuertemente respaldado por
la Orden. Mas, luego se inicia el proceso contra él. Probablemente sería
atinado decir que el Maestro Eckhart tuvo la suerte de haberse librado de éste,
ya que muere de camino a Avignon a ser juzgado. Pero, sus escritos no se
libran de una sanción, ya que tras la muerte del Maestro, el Papa expide una
bula, en la que se prohíben 28 proposiciones de su obra, considerándolas
heréticas. Sin duda conspira en ello el hecho de que Eckart haya sido teólogo
negativo, vale decir, haya propuesto una vía negativa para acercarse al
supuesto verdadero Dios, haciendo caer todas las representaciones humanas y
limitadas que tenemos de él. Mas, hay pasajes de la obra del Maestro que
fueron estimados particularmente dudosos, como el siguiente “Dios y yo,
ambos somos uno”, el cual hoy en día tal vez no sería motivo de ninguna
sospecha.
Y en el caso de Guillermo de Ockham, quien también fuera teólogo y
filósofo, y estudiara primero en Oxford, llegando a ser, así como Eckhart,
Magíster Theologiae, en 1321. El Canciller Luterell de Oxford le acusó de
herejía, siendo citado al Papado en Avignon; y, como ya dijimos, por esos años
el Papa era Juan XXII. En 1328, el mismo año de la muerte de Eckhart de
camino al proceso, Ockham huye a Pisa, bajo el Kaiser Luis IV de Baviera, a
quien seguirá posteriormente a Munich, apoyándolo en su lucha contra el
Papado. Recordemos que era la época en que hubo Papas y Anti-Papas, como
diversas sedes papales. Ockham procuraba separar la fe de la razón,
especialmente en atención a la incapacidad de la razón de conocer lo