Relatos y pensamientos - cristobal holzapfel
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técnicas argumentativas. Su conocimiento contribuye sin duda no sólo a tomar<br />
conciencia de nuestra relación con el mundo y con los otros, sino también a<br />
fortalecerla y mejorarla.<br />
Así, por ejemplo, la técnica argumentativa de enlace de nociones.<br />
Citando a Gurwitsch, y como ejemplo de enlace, leemos en el Tratado de la<br />
argumentación lo siguiente: “La muerte no tiene un ser distinto que la separa de<br />
la vida; sino que sólo es una vida que se acaba”.<br />
Similar argumento encontramos en Heráclito y su pensamiento de la<br />
lucha de contrarios, siguiendo el cual nos muestra, como en este caso, que la<br />
muerte no es sino parte de la vida, agregando de manera lapidaria que<br />
únicamente los necios hacen la separación. Así también, el día y la noche, lo<br />
fuerte y lo débil, e incluso la justicia y la injusticia, como el bien y el mal, son<br />
también uno sólo: uno es precisamente el logos, la razón que los mantiene en<br />
sugestiva unión, pese a su aparente contrariedad y oposición. En efecto, sin el<br />
contraste con lo pequeño no podría haber lo grande, sin lo débil lo fuerte, como<br />
sin el mal el bien. Se trata, como dice en otro aforismo, no de escucharlo a él –<br />
Heráclito – sino al logos y reconoceremos que todo es uno.<br />
Pero así como hay argumentos de enlace, hay otros que son de<br />
disociación de nociones. Por ejemplo, como ha sido objeto de interminables<br />
discusiones y que ha dado lugar a muchos enfrentamientos, controversias y<br />
luchas históricas: disociar el matrimonio como determinado únicamente como<br />
matrimonio católico, como también por cierto la posibilidad de matrimonio entre<br />
un judío y una cristiana o musulmana. Y también se aplica la técnica disociativa<br />
cuando se excluye a la mujer del derecho a voto.<br />
Como se observa tan sólo a través de la consideración de enlace y<br />
disociación la argumentación resulta ser constructora no sólo de la historia,<br />
sino de cómo se desenvuelven nuestras vidas individuales y tanto el enlace<br />
como la disociación de nociones son en parte responsables de cambios que<br />
traen consigo potenciales conflictos o acuerdos, rupturas o conciliaciones.<br />
106.La retórica nos enseña también a cómo enfrentar la incompatibilidad.<br />
Desde un punto de vista retórico es distinto enfrentar una contradicción, lo cual<br />
se traduce normalmente en un rechazo hacia ella, por resultar insostenible, que<br />
enfrentar una incompatibilidad. Esto es más complejo y nos concierne a diario.<br />
Por ejemplo, en cuanto a la Guerra contra Irak, al Presidente Ricardo Lagos le<br />
tocó enfrentar la incompatibilidad en relación con la posición chilena entre el<br />
rechazo a esa guerra y la necesidad de la aprobación de Tratado de Libre<br />
Comercio con Estados Unidos. Si analizamos como lo hizo, diríamos que fue<br />
una salida muy inteligente y prudente, ya que si bien no fue expresis verbis un<br />
rechazo categórico a la invasión de Irak, ya que llamaba a darse un plazo<br />
razonable antes de emprender aquello, sin embargo igual esa posición chilena<br />
se entendió como rechazo. Y, visto desde el otro ángulo: como en términos<br />
formales no se trató de un rechazo categórico, la consecuencia de ello es que<br />
la relación con Estados Unidos no se vio afectada, ni tampoco el Tratado.<br />
También podemos pensar en otro conflicto vinculado con nuestro país: el<br />
que se refiere a mar por gas, por el lado de Bolivia, mientras que por el lado de<br />
Chile ambos asuntos se presentan como incompatibles. Y, cabe agregar, que<br />
justamente se intenta encontrar una salida a esta incompatibilidad, respecto de<br />
lo cual todavía no hay luces.