Relatos y pensamientos - cristobal holzapfel

el sánscrito, el latín, el griego y el persa antiguo o zendo. Se suman a ello el
armenio, hitita y frigio. Posteriormente continuaría Franz Bopp en la misma línea.
Veamos estas semejanzas en concreto, por de pronto en relación con la palabra
‘perro’. Todos los antiguos pueblos mencionados ya habían domesticado este
animal y lo llaman de modo muy similar con una raíz común: en sánscrito ‘svan’,
en lituano ‘szun’, en irlandés arcaico ‘cun’, en griego ‘xün’ o ‘kynos’, en latín
‘canis’, en antiguo alemán ‘hun’, en inglés ‘hound’.
En las palabras ‘padre’ y ‘madre’ se advierte claramente el tronco común:
‘pítar’ y ‘mátar’ en sánscrito, ‘háir’ y ‘máir’ en armenio, ‘pátros’ y ‘méter’ en griego,
‘pater’ y ‘mater’ en latín, ‘Vater’ y ‘Mutter’ en alemán, ‘father’ y ‘mother’ en inglés.
Pero luego comienza la separación: la cabra ‘caper’ se extiende al celta y
al teutón, mientras que en los demás idiomas indoeuropeos tiene un nombre
similar a la palabra griega ‘ahúx’.
En el caso del cobre la palabra antigua era ‘aes’, ‘aiz, ‘erz’, ‘ayas’, pero se
impuso el nombre semítico ‘cobre’. En el latín antiguo todavía se mantuvo ‘aes’,
pero en el latín popular se impuso ‘cuprum’.
En el caso del oro, el latín ‘aurum’ es similar al sánscrito ‘auranyia’ y el
persa ‘zauranya’, en cambio de los teutones proviene ‘gulth’, en inglés ‘gold’.
La historiadora Natalia Navarrete, de cuyo libro Historia de Occidente
extraemos estos datos, dice de manera elocuente que: “El lenguaje, como un fósil
del espíritu, conservó el pasado de las razas”, y agrega respecto del surgimiento
de los arios:
“Así, llegó a surgir la teoría del origen común de todos los pueblos de
lenguas indoeuropeas, conocida con el nombre de Teoría de los Arios. Se supuso
que el centro de dispersión de las razas que hablan o hablaron una lengua
indoeuropea, habría sido la región crucial entre el Cáucaso y Ucrania, al sur de
Rusia, desde donde partieron sucesivas migraciones, unas hacia Persia y la
India, otras hacia Europa; otras, a través de la Irania, avanzaron al Asia Menor
(Elamitas, Cassitas, Hititas, Medos y Persas)”.
De este tronco común se desprendieron distintas razas que poblaron
Europa. Dice la historiadora Navarrete:
“Hacia el oeste se habrían desprendido los Teutones, Celtas, Vénetos e
Italiotas, que llegan al extremo oeste de Europa. A esta oleada siguió otra de
Letones, Dacios, Ilirios y Helenos (el conjunto de naciones de lengua
indoeuropea que llegó a constituir la raza griega); la tercera dislocación fue la
de los Tracios y Eslavos; finalmente, los últimos que partieron hacia el Oeste
fueron los Sármatas, Cimerios y Escitas”.
Vistas las cosas de esta forma, y tomando en cuenta este común origen
racial y lingüístico, advertimos la verdad simbólica que contiene el relato de la
Torre de Babel del capítulo 11 del Génesis. De todos modos, ya la construcción
de la Torre, cuyo gestor fue Nemrod, constituía una desmesura, ya con ella los
hombres pretendían alcanzar el cielo. Y así como en este relato de la común a
la dispersión de lenguas, se llega al final también a la discordia y a la guerra.
325.Materialismo histórico.
El materialismo histórico corresponde a una teoría que ya se había desarrollado
antes de Karl Marx en la teoría de la historia y antropología. Aunque Marx viene a
ser su autor principal, el materialismo histórico no se circunscribe por lo tanto al
marxismo. En lo fundamental, esta teoría plantea que los cambios históricos se
deben a los cambios parejos de los modos de producción y no a la conciencia, el