Relatos y pensamientos - cristobal holzapfel

abandonar su Danzig natal. Con todo, igual se propuso él viajar con Johanna con
el fin de que su futuro hijo, el que vendría a ser Arthur, naciera en Inglaterra.
Heinrich Floris Schopenhauer había casado con Johanna Trosiener, 20
años menor y de una familia de nivel medio. En su biografía Johanna contará
después lo difícil que fue este momento, ya que ella se resistía a esta idea
extravagante de su marido de que su hijo naciera en Inglaterra. Johanna describe
así esta situación:
“Que mi marido quería otorgarle este derecho (la ciudadanía inglesa) de
acuerdo a sus relaciones como comerciante, a su esperado hijo, dado que la
oportunidad se ofreció plenamente, que él aplicó todo para moverme a esperar el
momento del parto en Londres, era muy natural; pero al menos ninguna mujer
cuestionará mi abierta confesión de que me era esta vez infinitamente difícil
ajustarme a su deseo. Recién tras duros enfrentamientos conmigo misma, que
soporté sola, pude lograr triunfar sobre mi interna resistencia” (23).
Pero una vez superado este momento difícil, para sopresa de Heinrich
Floris, ocurrió que Johanna se sintió absolutamente acogida y a gusto, incluso
demasiado a gusto en Londres, y se rodeó de gente atractiva, pudiendo poner a
prueba lo que hacía tiempo ya venía anhelando: lograr reunir, como Madame de
Stäel o Madame de Pompadour, en torno suyo a personas selectas del ambiente
literario.
No está claro, destaca Safranski, qué motivos podrían haber movido a
Heinrich Floris a desistir del propósito de que su hijo naciera en Londres. La
propia Johanna no es clara al respecto en su Biografía. Tal vez sería cierto temor
a perderla al no verse él mismo incorporado en el círculo de los amigos
londinenses de Johanna. No está claro. El hecho es que emprenden la vuelta a
Danzig a fines de Noviembre de 1787. De noche cruzan el Canal de la Mancha
en Dover hacia Calais. Suben en una silla especial a la embarazada. Luego irán
por ásperos caminos de piedra. Se encuentran con mucho barro, hace mucho frío
y tienen que alojar en lugares de emergencia. Johanna a ratos está a punto de
desmayarse. Finalmente llegan a Danzig. Pronto habrá de nacer Arthur.
¿Habrá influido esta díficil estadía en el vientre materno antes de nacer en
el pesimismo de su pensamiento?
297.¿Será que el trabajo impulsa al hombre a espacios de libertad cada vez
mayores?
Eugen Fink nos ofrece un pensamiento que nos conduce a una pregunta
interesante que atañe a cierta recóndita relación entre trabajo y libertad. ¿Es la
libertad la que permite que el trabajo evolucione hacia nuevas posibilidades? O,
al revés: ¿Es el trabajo que evoluciona de tal modo que nos lleva a nuevos
espacios de libertad? De hecho, al respecto hay un punto clave: que desde el
momento que el trabajo humano no se aboca simplemente a la satisfacción de
necesidades básicas, y conduce a abrir nuevos ámbitos en los que el hombre
encontrará a su vez nuevas posibilidades, se muestra como con ello se amplía
parejamente el radio de nuestra libertad. Escuchemos a Fink discurrir sobre esto:
“Pero el trabajo humano no se funda así en las menesterosidades
naturales de tal modo que pudiera agotarlas con su satisfacción. Las
menesterosidades de la necesidad corporal son los duros e inclementes
profesores y maestros de crianza del trabajo — pero una vez despertado,
revela una esencia dinámica, inquieta; él se apaga y despierta rítmicamente de
acuerdo al ritmo de menesterosidades que se apagan y que luego nuevamente