Relatos y pensamientos - cristobal holzapfel

257.Cinco fenómenos fundamentales.
El filósofo Eugen Fink nos habla de 5 fenómenos fundamentales que
determinan la existencia humana, y esto lo desarrolla precisamente en su obra
publicada post-mortem, en 1979, titulada Fenómenos fundamentales de la
existencia humana. Estos fenómenos son: muerte, eros, trabajo, lucha y juego.
Ellos valen a su vez como horizontes de sentido que le permiten al hombre
orientarse en la existencia. Eugen Fink nace en 1905 en Constanza, la ciudad a
orillas del lago del mismo nombre en Alemania, y muere en 1975 en Friburgo
en Brisgovia. Después de su primera etapa en Constanza, sus estudios
superiores los realizó en Münster, Berlín y finalmente en Friburgo. En esta
última universidad se doctoró con Edmund Husserl en 1929. A su vez fue
Asistente de éste e incluso prefirió continuar como tal cuando en 1933 a
Husserl se le quiso más en su calidad de Profesor Emérito, debido a su origen
judío en plena época del nazismo, Fink prefirió solidarizar con su maestro,
continuando ahora sus labores como Asistente privado de él, y no continuar en
la universidad. Después de la muerte de Husserl, en 1938, tuvo la osadía de
sacar en forma clandestina la obra de Husserl fuera del país, y llevarla a
Lovaina, Bélgica, dedicándose por completo a esa obra, hasta que en 1940 fue
tomado preso junto con muchos otros alemanes, por parte de los franceses,
que en ese momento estaban militarmente presentes en Bélgica, y esto debido
a que los alemanes eran considerados como sospechosos de actividades de
espionaje. Recién fue liberado de prisión cuando los alemanes invadieron
Bélgica.
Su mujer, una señora muy encantadora de cierta edad, me ha contado
personalmente en Friburgo que debido a esa estadía en prisión, Fink contrajo
después distintas enfermedades que finalmente lo indujeron a jubilar y
continuar como Profesor Emérito, encontrando la muerte cuatro años más
tarde, en 1975.
Como el juego es uno de los fenómenos fundamentales de la obra
señalada, exploremos cómo lo concibe por de pronto en conexión con los otros
fenómenos fundamentales. Ante todo se atiende aquí (similar a lo que hace
Heidegger en Ser y tiempo) a una co-originariedad, una igual originariedad,
entre estos fenómenos. Esto trae consigo una concepción original de la
existencia humana, ya que significa quebrar el supuesto tradicional de que
habría algún principio fundamental que determina al ser humano, o a otros
fenómenos, y que habría adicionalmente fenómenos determinados y derivados
de él. No, al contrario aquí se trata e que el hombre es tan esencialmente
mortal, como amante, trabajador, luchador o jugador. Es más, la aludida “cooriginariedad”
a a la vez co-determinación, por cuanto los 5 fenómenos
mencionados se determinan además unos con otros. Escuchemos:
“Con ello nombramos un quinto fenómeno fundamental de la existencia
humana. Si es nombrado al final, no es porque sea lo “último” en el sentido de
un orden jerárquico ― menos importante y de menor significación que muerte
trabajo, dominio y amor. El juego es tan originario como estos fenómenos.
Impera y gobierna de punta a cabo la entera existencia humana, y determina
esencialmente su modo de ser ― y también el modo del comprender humano
del ser. Atraviesa los otros fenómenos fundamentales de la existencia humana
y está con ellos indisolublemente trabado y entrelazado”.
258.Curioso: para Fink sólo el ser humano muere, ama, trabaja, lucha y juega.