Relatos y pensamientos - cristobal holzapfel
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por él; por el contrario, si no fuera como es, no podría estar preguntando nada,<br />
ni existiría yo. Así lo formula el filósofo dedicado a la epistemología Jorge<br />
Estrella, de origen argentino, que por años enseñara en el Departamento de<br />
Filosofía de la Universidad de Chile. Por su parte, Stephen W. Hawking en su<br />
obra – Historia del tiempo – con su incansable búsqueda de la “teoría unificada<br />
completa que describiría todos los fenómenos del universo” – y léase esto<br />
último así textualmente – analiza aquel presupuesto (antrópico) en los<br />
siguientes términos:<br />
“Pero si realmente existiera una teoría unificada completa, ésta también<br />
determinaría presumiblemente nuestras acciones. ¡Así la teoría misma<br />
determinaría el resultado de nuestra búsqueda de ella!”.<br />
El principio antrópico es de enorme relevancia desde el momento en que<br />
en él está considerado que no somos sino partes, somos hijos del cosmos o<br />
universo, y si nosotros estamos pensando el universo, ello se debe a que él<br />
mismo ha evolucionado hasta que nosotros lo pensamos.<br />
Aún así, el texto de Hawking da pie a una doble lectura. La lectura<br />
extrema sería que si yo estoy pensando el universo, éste tiene que haber<br />
evolucionado hasta permitir que eso suceda. Esto la verdad es que es<br />
indiscutible. Mas, la segunda lectura, que por lo demás corresponde a<br />
Hawking, pretende que el contenido concreto del conocimiento viene a ser<br />
también un resultado de la evolución del universo. Pienso al respecto que en<br />
verdad se justifica tan sólo la primera lectura, y ello se refiere no únicamente al<br />
pensamiento, sino también a la capacidad de ver, de oir, de sentir, de imaginar,<br />
de recordar. Sin embargo el contenido concreto de lo que pienso, imagino,<br />
recuerdo, siento, esto, podríamos agregar, es mi propio producto, mi propio<br />
fruto. Y sólo cuando doy con una verdad, como puede haber sido la gravitación<br />
universal o podría llegar a serlo la teoría unificada del universo, entonces se<br />
muestra en ello que es el propio cosmos o universo el que nos ha llevado a tal<br />
conclusión.<br />
Cabe agregar que el principio antrópico ya tiene sus antecedentes en la<br />
antigüedad y aun en la mentalidad del hombre arcaico. De aquellos tiempos<br />
viene la intuición de que no somos sino partes de un cosmos viviente y<br />
depositario de una sabiduría absoluta. La concepción platónica del “Gran<br />
Animal” en el Timeo podríamos decir en este sentido que viene a plasmar una<br />
intuición ancestral. El estoicismo continuará en esa misma línea.<br />
226.Lo macro- y micro-cósmico según Leibniz.<br />
Leibniz, el filósofo multifacético, que aparte de filósofo fuera matemático,<br />
historiador, jurista, entre otros, es probablemente quien por primera vez en la<br />
historia de la filosofía ha pensado en la relación entre lo macro- y lo microcósmico,<br />
incluso en términos de que habría una relación especular (de espejos)<br />
entre ambos, y es así como leemos en su opúsculo Monadología lo siguiente:<br />
“/.../cada porción de materia puede concebirse como un jardín lleno de<br />
plantas, o como una laguna llena de peces. Pero cada rama de la planta, cada<br />
miembro del animal, cada gota de sus humores es, a su vez, un tal jardín y una<br />
tal laguna”.<br />
En efecto, por de pronto, sorprende como es completamente similar la<br />
estructura del átomo, el sistema solar y las galaxias. En cada caso se trata de<br />
que hay un centro en torno al cual giran estrellas, planetas o electrones. Se