Relatos y pensamientos - cristobal holzapfel

En 1930 Martin Heidegger es llamado a ocupar la principal cátedra de la
Universidad de Berlin, la más importante en Alemania, la cátedra que fuera de
Hegel y Schelling, y lo más insólito para todo el mundo en su época fue que al
cabo de dos meses la rechazara. Lo cierto es que, contra todo el brillo, el
reconocimiento y el prestigio, él simplemente prefiere permanecer en la
provincia, no perder la oportunidad de viajar todas las veces que pueda de
Friburgo a su cabaña de Todtnauberg, situada en plena Selva Negra, y a unos
80 Kms. de ciudad universitaria. En todo caso, Heidegger piensa que quien
sería el más apropiado para ocupar esa cátedra es su íntimo amigo Karl
Jaspers, quien a la sazón es a su vez caterdrático en la Universidad de
Heidelberg. Una vez que el pensador de Friburgo ha recibido una de las obras
principales de Jaspers – Filosofía – y refiriéndose al hecho de que sería
Jaspers el llamado a ocupar la cátedra de Berlin, continúa Heidegger en este
notable reconocimiento del valor de su amigo:
"Ud. posee ahora no únicamente el suelo, los horizontes más
enriquecidos y la seguridad de la posición, sino también la definida valentía,
para estar realmente de pie allí",
agregando después:
"Que la alegre distensión dinámica tras haber completado este camino
constituya una preparación del segundo camino hacia la genuina opinión
pública del conductor "sabio" y guardián".
Finalmente se expresa una vez más el Heidegger, que cual Nietzsche,
está siempre viendo las realidades mundanales desde la lejanía de un filósofo,
amigo de los leñadores y campechanos que fuman la pipa en silencio bajo el
cielo estrellado, diciendo estar espantado con el éxito "dudoso" de Ser y
tiempo, haciendo alusión al "parloteo heideggeriano", y confesando haberse
atrevido con algo que sobrepasa su "fuerza existencial", agregando a ello que:
"Desde entonces existo en el rol de un cuidador en una galería que, ente
otros, tiene que prestar atención a que la cortinas de las ventanas se levanten y
bajen de la manera correcta, para que las pocas grandes obras de la tradición
tengan una iluminación más o menos adecuada para los espectadores
ocasionales".
Dice además que:
"Como medio suabo estoy también en la edad de los suabos, en la que
se vuelve uno suficientemente prudente para saber lo que puede y debe y lo
que no",
para terminar manifestando sus preferencias que nunca acaba de
subrayar por la cabaña de Todtnauberg y todo lo que se puede vivir allí; dice,
refiriéndose a su familia:
"Mañana nos vamos a la cabaña por todos los días feriados /de
navidad/. Luego habrá nuevamente tormenta de nieve y el aullar de los zorros
en el bosque nevado y el alto cielo nocturno y las caminatas solitarias por los
valles serenos".
En la respuesta del 24.12.31 a esta carta le dirá Jaspers:
"En su cabaña estará incomparablemente bien. Ojalá pudiera
encontrarlo en los valles elevados en una esquina del bosque".
215.Una amistad atravesada por el acontecer político de la Alemania de 1933.