Relatos y pensamientos - cristobal holzapfel

pensamos, imaginamos, decidimos o hacemos, como también en cuanto a la
orientación que podemos tener a partir de ello. Pues bien, todo ello se presenta
siempre en cadena, ya que se trata precisamente de que una justificación remite
a otra y lo mismo sucede con la orientación. Es así como, por ejemplo, si realizo
la compra de un terreno, es en razón de vivir con mi familia allí, y ello nuevamente
en razón de que en ese lugar cada cual podría realizar adecuadamente su vida, y
esto nuevamente en razón de otra cosa, y así sucesivamente. Esto lo ha
planteado el filósofo, profesor de la Universidad Libre de Berlín, Wilhelm
Weischedel, en su opera magna El dios de los filósofos.
Estas cadenas, para precisar, cobran sentido siempre desde lo universal,
que, en rigor, se presenta siempre como algo relativo y gradual, ya que a su vez
nuevamente eso “más universal”, constituirá una instancia particular respecto de
algo más universal aun.
Tengamos como referente la historia para ello. Los ejemplos sobran por
doquier. Cogamos alguno al azar. De acuerdo a la obra Aléxandros, El hijo del
sueño de Valerio Massimo Manfredi: cuando Filipo de Macedonia le regala una
corcel negro azabache con una estrella blanca en su frente a su hijo Alejandro,
que será el único que podrá domarlo, y al cual el propio príncipe le llamará
“Bucéfalo”, el comentario que le hace Filipo a su hijo una vez que ha observado
como Alejandro ha podido montar el caballo, será: “Hijo mío, búscate otro reino:
Macedonia no es lo suficientemente grande para ti”. Esto nos muestra como
Filipo con este magnífico regalo a su hijo ya está pensando en la conquista de
nuevos territorios, que en efecto realizará Alejandro. Él habrá de formar uno de
los imperios más grandes del mundo, que habrá de extenderse hasta el río Indo.
Ello nos hace ver que el sentido está dado por lo más universal – la estrategia
política y militar de Filipo – en relación a una acción particular como es el hecho
de darle aquel magnífico regalo a Alejandro. De hecho con su Bucéfalo
emprenderá la conquista de aquellas inmensas extensiones que abarcan Persia,
Egipto, Babilonia, India, y otros.
Y ciertamente que esta cadena de sentidos continúa, y aquello que era lo
más universal – la estrategia política y militar de Filipo – será nuevamente una
instancia particular, un eslabón más de la cadena, en relación a lo que sería para
él el ser padre de Alejandro y la responsabilidad que como padre le cabe para
prepararlo para una gran misión. Probablemente el que haya puesto en manos
nada menos que del propio Aristóteles la educación de Alejandro, y para lo cual
incluso haya hecho contruir una villa – Mieza – donde se habría de realizar esa
tarea, puede considerarse como ese sentido más universal.
192.La tensión entre fuentes persistentes y ocasionales del sentido.
Respecto del sentido, cabe destacar como en general lo encontramos en
diversas fuentes que lo dispensan, como pueden ser distintamente el amor, el
trabajo, pero también el arte, la ciencia, y otros. Este tipo de fuentes pueden
ser consideradas sociales, ya que guardan relación con cada sociedad en
particular. Mas, luego hay otro tipo de fuentes, que serían más bien
individuales, las cuales por de pronto son ocasionales: se trata de la ocasión de
estar, supongamos, nuevamente en amena conversación con una persona
determinada. Esta fuente que llamamos ocasional desde luego que brinda
sentidos e incluso nuevos sentidos existenciales pueden arrancar de aquí. Mas,