Relatos y pensamientos - cristobal holzapfel

intermediación, obtuvo Schiller una cátedra de historia en la Universidad de
Jena. Fruto de ello será su obra sobre “La historia de la Guerra de los Treinta
Años”, de 1791-92, como también la trilogía sobre el General Wallenstein. Al fin
del Prólogo de esta trilogía leemos la siguiente sentencia: “Grave es la vida,
alegre el arte”.
(Chronik).
26.La contemplación del paisaje se educa.
No deja de ser curioso que mirar nuestro inmenso océano, nuestra imponente
cordillera, contemplar el fértil valle desde la cima de una montaña, mirar un
amanecer o atardecer, detenerse en ello para empaparse de esa visión, sea
una experiencia no sólo adquirida y que ha habido que educarla, sino reciente
en el tiempo. Según algunos pensadores de reconocida talla, ello dataría del
siglo XVIII. Así los hermanos: uno el filósofo Gernot Böhme, Profesor de la
Escuela Superior Técnica de Darmstadt, y el germanista Hartmut Böhme,
Profesor de la Universidad de Hamburgo, en su obra conjunta Lo otro de la
razón, citan un pasaje sobre la salida del sol de la obra sobre educación de
Rousseau, el Emilio, para mostrarnos que la contemplación en ella expuesta
está recién comenzando en la historia de la humanidad. Escuchemos la
descripción de Rousseau:
“Desde lejos se anuncia el sol con rayos de fuego. El rojo se enciende.
Todo el Este parece estar en llamas. En este brillo se espera largamente al
astro, antes de que aparezca. A cada momento se cree verlo – al fin está ahí.
Como un rayo surge un diminuto punto reluciente, y llena al mismo tiempo todo
el espacio. El velo de la oscuridad se desgarra”.
La explicación de este origen tardío de la contemplación del paisaje la
encontramos según los hermanos Böhme en Schiller, que dice:
“/.../ porque la naturaleza entre nosotros ha desaparecido de la
humanidad, y nos la encontramos sólo fuera de ésta, en el mundo inanimado
/.../”,
Mas, según Jacques Barzun, antes en el siglo XIV, con Petrarca, que en
verdad se llamaba Francesco di Petracco, asistiríamos a la primera
contemplación del paisaje. Dice Barzun en su obra monumental Del amanecer
a la decadencia:
“Otra singularidad de la vida de Petrarca es que subió a la cima de un
monte elevado del sur de Francia para admirar la vista. Si alguien lo hizo antes
que él, no ha quedado constancia de ello”.
Por otra parte, el turismo es únicamente posible a partir de la
contemplación del paisaje. Citemos, a propósito de ello un pasaje de la obra
“Sobre el viaje”, de 1626, de Francis Bacon, el filósofo inglés:
“Viajar es entre los jóvenes parte de su Educación; entre los mayores,
parte de su Experiencia. El que viaja a un país antes de haber accedido en
alguna medida a su lengua, va a la escuela, no a viajar. Las cosas que han de
verse son: las cortes de los príncipes, los tribunales de justicia, las iglesias, los
monumentos, las murallas y fortificaciones, los puertos, las antigüedades, las
ruinas y las bibliotecas, las universidades, los barcos mercantes y de guerra,
casas y jardines, armerías y arsenales, comercios u almacenes, el ejercicio de
la equitación, la esgrima y la instrucción de los soldados, las comedias de