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Relatos y pensamientos - cristobal holzapfel

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Y con ello queda señalada también la clave ética que hay en el amor.<br />

Como que a partir de ello, podemos releer la sentencia de San Agustín que de<br />

manera insuperable dice simplemente “ama y haz lo que quieras”.<br />

159.Amor intellectualis deus. Esto lo dice Spinoza, pero también lo diría Santo<br />

Tomás.<br />

"/.../ el amor incita a la unión de las cosas lo más posible.<br />

Por esta razón, el amor divino hace que el hombre,<br />

en la medida de lo posible, ya no viva su vida, sino la de Dios"<br />

Son palabras de Santo Tomás. Pero también él mismo nos dice que “El<br />

amor empuja al hombre fuera de sí y lo instala en el que ama”. Y vaya que<br />

fuerza se requiere para se me haga salir de mí mismo y pueda entonces<br />

habitar en otro. Pues bien, cuánto mayor tendría que ser esta fuerza para que<br />

un hombre, cualquier ser humano en particular, ya no viva su vida, sino la de<br />

Dios. Y ello podríamos decir, ya significa un salto tal que ya simplemente no<br />

puede ser dado por alguien en particular, y aunque sean muchos, como<br />

tampoco en definitiva por nada de lo humano con todas sus limitaciones, sino<br />

sólo en la medida en que Dios mismo es amor. Y en la medida en que Dios<br />

mismo, que es amor, te lleva a vivir su vida, el amor se diviniza, se vuelve parte<br />

del amor divino, y a fin de cuentas, acaba fundiéndose en él.<br />

Probablemente el amor intellectualis deus del filósofo Baruch de Spinoza<br />

dice lo mismo. Se trata de que cuando amamos, somos parte del amor divino.<br />

Lo cierto es que si está en juego un Dios, que esencialmente es amor,<br />

no podría ser de otro modo. Al amar, y entiéndase, al amar de veras y<br />

verazmente, no solamente somos parte, sino que nos fundimos con el amor<br />

divino. De este modo también nuestro “pequeño amor humano” se abre a lo<br />

infinito, inconmensurable.<br />

Y observemos a continuación como en una gran sinfonía distintas voces<br />

de la historia de la cultura nos están diciendo lo mismo. Así Dante: "Amor, che<br />

move il Sole e l'altre stelle".<br />

Y también Leibniz :<br />

"Amar es tener una tal disposición<br />

que encuentres en la felicidad del otro<br />

tu propia voluntad"<br />

Novalis:<br />

"El amor es la finalidad última de la historia universal,<br />

el amén del universo"<br />

Hegel:<br />

"El amor consiste en abandonar la conciencia de sí mismo,<br />

y no obstante recién poseerse a sí mismo en este devenir y olvido"<br />

Nietzsche:

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