de la hetaera a la ramera - Stanford University

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Tabla de Contenido Introducción ............................................................................................................ 1 Primera parte: El viaje inicial. La reconstrucción de la Historia. Capítulo I: De sacerdotisa a emperatriz: la desacralización de Eros. ................... 2 Capítulo II: De apóstol a pecadora: la desfiguración de María Magdalena. ...... 51 Capítulo III: De fornicadora a penitente: la personificación de los pecados ..... 80 Capítulo IV: De pícara a cortesana: la estratificación del oficio. ..................... 108 Capítulo V: De “mal necesario” a peligro público: la disección del sexo. ....... 161 Segunda parte: El cuerpo de la patria. La modernización de América. Capítulo I: La decepción intelectual. La novela naturalista. ............................ 225 1.1.Blanca Sol: De aristócrata a meretriz. La dilapidación de la riqueza. ............ 249 1.2. Santa: Del paraíso rural a la embriaguez urbana. La degradación de la campesina. ....................................................................................................... 259 Capítulo II: Del barrio al cabaret. El tango: La seducción de los placeres. ...... 269 Capítulo III: Del hogar a la fábrica. Poesía popular: La explotación de Milonguita. .................................................................................. 280 Arqueología final: Conclusiones ....................................................................... 288 Bibliografía .......................................................................................................... 295 viii
Introducción La prostituta constituye una de las más cristalizadas alegorías en el imaginario de la modernidad. La notoria polivalencia y flexibilidad del signo-prostituta, evidenciada en la obra de Baudelaire y ampliamente estudiada por Walter Benjamin, la configuran en uno de los tropos de mayor amplitud de significación en su relación con la vida moderna. ¿Pero de dónde surge esa capacidad semántica de la protagonista del “oficio más antiguo del mundo”? ¿Cómo se proyecta en la modernidad de otros horizontes como el latinoamericano? En la búsqueda de estas respuestas, el personaje emerge como una recurrente alegoría que se revitaliza en momentos de transformaciones estructurales en la historia. Ello ha permitido comprobar que la dialéctica intrínseca al procedimiento alegórico, advertida por Benjamin respecto al Barroco, posee una dimensión histórica sobre la que se sostiene la prostituta, desde sus pasos iniciales en las páginas de la literatura, hasta la contemporaneidad, tal como lo revela el estudio diacrónico que compone la primera parte del presente trabajo. Este recorrido histórico sigue tanto las huellas del personaje como las del desarrollo de la alegoría a fin de observar la coincidencia que entre ambos se establece en la literatura. La segunda parte está conformada por un análisis sincrónico dedicado a la prostituta como expresión de la modernidad en América Latina, incluyendo dos obras de la novelística prostibularia, así como letras de tango y poesía popular del área del Río de La Plata —Uruguay y Argentina—, en donde el personaje se manifiesta de manera recurrente. 1
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