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14<br />

entre rocas y que nunca toleró tiranías ni ofensas; al prometer un<br />

po¬co ligero, y un poco ingenioso para romper la pala¬bra y faltar a lo<br />

debido. Pero todo en pequeño; ni las buenas ni las malas cualidades<br />

van muy lejos. Todo a medias: lo grande y lo pequeño; lo bueno y lo<br />

malo. Y en este algo de bueno, algo de malo, lo justo acaba por<br />

perecer.<br />

EINAR Es mucho más fácil criticar de ese modo que no reconciliar,<br />

compasivo, lo contradictorio.<br />

BRAND<br />

Puede ser. ¿Pero traería eso la salud?<br />

EINAR<br />

Yo sé lo difícil que, es la salvación del pueblo, y por ello no tengo<br />

inconveniente en decir amén a cuanto afirmas. Pero nos hemos<br />

apartado de lo esencial: del Dios a quien querías enterrar, contra<br />

quien, por tanto, protestabas con ingratitud.<br />

BRAND<br />

Amigo mío, ya que eres pintor, muestra a Dios tal como es. Has hecho<br />

ya un cuadro suyo que ha conmovido profundamente a todo el mundo.<br />

¿Sin duda le representabas como un anciano?<br />

EINAR<br />

Sí.<br />

BRAND<br />

El cabello sería gris y escaso, como es uso entre viejos. La barba<br />

como plata o como nieve... Bonda-doso en verdad, pero siempre lo<br />

bastante severo pa¬ra asustar a los niños y meterlos en la cama. Si le<br />

pusiste además zapatillas, no quiero preguntártelo. Pero sin duda le<br />

estarían bien las gafas y la calva.<br />

EINAR<br />

(Colérico.) ¿A qué viene todo eso?<br />

BRAND<br />

No es burla. Copio del natural el Dios del pue¬blo. Los católicos<br />

suelen representar al Salvador como un niño pequeño. Vosotros os<br />

reís de eso, y lo hacéis peor aún, porque vuestro Dios es un viejo loco<br />

a quien no le falta mas que un poco para ser un niño. Y así como el<br />

Papa tiene las llaves como sím¬bolo de su poder, vosotros le ponéis a<br />

vuestro Dios la bola del mundo. Separáis de la vida la fe y la doc¬trina,<br />

como si la conducta nada fuese. Quisierais le¬vantar vuestro espíritu,

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