PERIQUILLO SARNIENTO EL - Taller Literario

que no tienen para pagar esta contribución injusta, que siempre para en la bolsa de los
criminales, como por lo ordinario son los presidentes que las cobran. Aun se le verá peor
cara a este abuso si se considera que cobrar tales pechos a los presos está prohibido por las
leyes.
[59] Verdad es que a los criados se les llama enemigos domésticos; que por lo regular ni
tienen buena cuna ni educación, y que casi siempre más sirven por el salario que por amor;
pero no es menos cierto que ésta no es regla general. Hay de todo; así como hay amos
altaneros y soberbios cuyo trato duro no merece el amor de sus domésticos. Trátense los
criados con cariño y humanidad, y rara vez dejarán de corresponder a sus señores con amor,
gratitud y respeto.
[60] No siempre la turbación prueba delito. Ésta es una prueba muy equívoca; antes el
hombre de bien se aturdirá más presto que el pícaro procaz cuando se vea acusado de un
delito que no ha cometido. El inmutarse, desfigurarse el semblante y balbucir las palabras,
probará terror o vergüenza, pero no siempre la realidad del delito.
[61] Elogiadores.
[62] Es de advertir que cuando los romanos echaban fieras a los delincuentes, les
cercenaban el alimento para hacerlas más feroces con el hambre.
[63] Aún se acuerdan en esta ciudad de aquel negrito lego, pero poeta improvisador y
agudísimo, de quien entre sus muchas repentinas agudezas, se celebra la que dijo al sabio
padre Samudio, jesuita, con ocasión de preguntar éste al compañero si nuestro negro, que
iba cerca, era el mismo de quien tanto se hablaba; lo oyó éste y respondió:
Yo soy el negrito poeta
aunque sin ningún estudio;
si no tuviera esta jeta
fuera otro padre Samudio
[64] ¡Oportuna reflexión de Periquillo! Algunos equivocan las ideas de la hombría de bien
con las del lujo y del dinero, y en su concepto esta palabra hombre de bien equivale a rico o
semirrico; así como la de pobre la juzgan limosna de pícaro, de manera que según estos
falsos principios, no es mucho que deduzcan unos disparates como éstos: Pedro es rico,
tiene dinero, anda decente; luego es hombre de bien. Juan es pobre, no tiene destino, anda
trapiento, luego es un pícaro. ¡Consecuencias absurdas e ideas torpísimas que no debían
tener lugar en el entendimiento de los hombres! Si una conducta arreglada a la sana moral
es el testimonio más seguro que califica la verdadera hombría de bien, ¿quién duda que ésta
muchas veces se observa en los pobres, así como suele faltar en los que no lo son?
Evidente prueba de que el brillo o la opacidad de la persona no son termómetros seguros