PERIQUILLO SARNIENTO EL - Taller Literario
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-Mi coronel, Dios los cría y ellos se juntan. Mi camarada y yo necesitamos de las luces de usted y nos hemos juntado para traerle las molestias a pares. -Yo tendré complacencia en servir a ustedes en lo que pueda -respondió el coronel-; digan ustedes lo que ocurre. Entonces el mayor dijo: -No gastemos el tiempo en cumplimientos. Se le va a hacer consejo de guerra a un soldado, por haber muerto a un hombre con apariencia de justicia, porque lo mató por celos que concibió contra él y su mujer. Es verdad que no lo halló in fraganti; pero las sospechas y los antecedentes que tenía de la ilícita amistad que llevaba con ella fueron vehementes, y ciertamente lo disculpan, pero como yo soy el fiscal de la causa, no debo alegar nada en su defensa, sino acriminarlo y sacarlo reo del último suplicio. El defensor ha de apurar cuantas excepciones le favorecen para salvarlo, y cate usted que mi pedimento fiscal quedará desairadísimo. Por esto venía a consultar con usted para que me diga en qué términos se hará la acusación, porque el defensor no burle mi pedimento. “Hay mucho que decir a usted en el particular -dijo el coronel-; primeramente, la causa por que aparece cometido el homicidio es de adulterio. Adulterio quiere decir violatio alterius thori, violación de lecho ajeno, porque la mujer es reputada lecho del marido. “En nuestro derecho hay muchas leyes que imponen penas a los adúlteros. La 3 del título 4, libro 3 del Fuero juzgo, manda que los adúlteros sean entregados al marido, para que éste haga de ellos lo que quiera. Otras leyes son conformes en esta pena; pero añaden que el marido no puede matar a uno y dejar al otro vivo. La ley 15, título 17, part. 7, manda que pierda la adúltera las arras y dote, y sea reclusa. La 5, título 20, libro 8, de la Recopilación, manda que cuando el marido, por su propia autoridad, mate a los adúlteros, no tenga derecho sobre los bienes de la mujer. Esta ley parece que trata de sujetar la arbitrariedad de los maridos, ensanchada por las leyes 13, del título 17, part. 7, y 4 del título 4, libro 3 del Fuero juzgo, que permiten al marido matar a los adúlteros.
“Aunque hay todo esto, la ilustración de los tiempos ha modificado estas penas, y no habrá usted oído el caso de entregar los adúlteros al marido para que éste disponga de ellos a su antojo; lo más que se practica es perdonar al marido porque mató a los adúlteros, o más bien se debe decir, conmutarle la pena capital en un destierro, según fueren las circunstancias; bien que puede haberlas tales que sea justicia ponerlo en completa libertad, después de justificado el hecho de que sin darle motivo alguno a la mujer, la halla el marido en el acto de la ofensa; pero por lo que toca a los adúlteros, lo regular es, como dice el doctor Berni en su Práctica criminal, encerrar a la mujer en una clausura y desterrar al cómplice, si son de mediana esfera; y si son plebeyos, poner a la una en la cárcel, y despachar al otro al presidio. Esto se entiende después de admitida y probada la acusación, la cual solamente puede hacer el marido y el padre, hermano o tío de la adúltera en su caso, y no otro alguno. La mujer no puede acusar al marido de adulterio por no seguírsele deshonra, como lo expresa la ley 1 del título 17, part. 7. Sin embargo, en los tribunales se admite la acusación de la mujer, y la justicia pone remedio. “No puede instarse la acusación de adulterio contra un solo adúltero; es menester acusar a ambos. “El autor que acabo de citar a usted, al folio 8, dice, y dice bien, que como nadie busca testigos para cometer adulterio, admite el derecho pruebas de conjeturas; pero deben ser vehementes, y tales, que por ellas se venga en conocimiento del delito... porque en caso de duda, más pronto se deben absolver que condenar. Las presunciones que denotan con claridad el adulterio son: cuando testigos dignos de fe y crédito, aunque sean de la propia casa, declaran que han visto a Pedro y a Marcia en una misma cama, o lugar sospechoso, o solos en estos lugares, o encerrados en un cuarto, o desnudos, o besándose o abrazándose. Sobre esto hablan con extensión varios intérpretes. “Las excepciones que favorecen a la mujer adúltera son las siguientes: Primera, cuando el marido emprende querella sobre la causa de adulterio y después la deja con ánimo de no seguirla. Segunda, cuando el marido dice ante el juez que no quiere acusar porque está satisfecho de la conducta de su mujer, o cosa semejante. Tercera, cuando el marido recibe a su mujer en su lecho después de saber que es adúltera. Cuarta, cuando el marido fuere sabedor y consentidor. En este caso, lejos de poder presentarse como actor contra su mujer, es reo de lenocinio. Quinta, cuando la mujer fuere forzada. Sexta, cuando padeció engaño y cometió adulterio pensando que estaba con su marido. Y séptima, cuando el marido, abjurando la fe y la religión católica, abraza otras sectas diversas y se hace moro, judío o hereje. En tales casos queda libre la mujer adúltera de la acusación del marido, y se halla favorecida por las leyes 7 y 8 del título 17, part. 7; y 6, 7 y 8 del título 9, part. 4.
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ciertamente lo disculpan, pero como yo soy el fiscal de la causa, no debo alegar nada en su<br />
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“En nuestro derecho hay muchas leyes que imponen penas a los adúlteros. La 3 del título<br />
4, libro 3 del Fuero juzgo, manda que los adúlteros sean entregados al marido, para que éste<br />
haga de ellos lo que quiera. Otras leyes son conformes en esta pena; pero añaden que el<br />
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