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El Día de Expiación:<br />
Se remueve el último enemigo;<br />
reconciliación de todos con Dios<br />
El Día de Expiación es diferente de las otras fiestas por <strong>un</strong>a razón:<br />
Dios ordenó a su pueblo que ay<strong>un</strong>ara (que no comiera ni bebiera<br />
ningún líquido, Ester 4:16) en este día, con el fin de acercarse a <strong>Él</strong>,<br />
en tanto que en otras fiestas disfrutamos de la comida y la bebida.<br />
(En el Nuevo Testamento, a esta fiesta se le denomina “ay<strong>un</strong>o” en<br />
Hechos 27:9.)<br />
Además, los rituales que Dios le dio a la<br />
antigua Israel <strong>para</strong> el Día de Expiación<br />
son únicos, intrigantes y con frecuencia<br />
mal interpretados. Pero cuando los analizamos<br />
en consonancia con el bosquejo<br />
profético en Apocalipsis, el significado se<br />
vuelve más claro.<br />
Satanás es atado<br />
Los eventos representados por la Fiesta<br />
de Trompetas están resumidos en Apocalipsis<br />
19, y el siguiente suceso profético<br />
comienza en Apocalipsis 20:<br />
“Vi a <strong>un</strong> ángel que descendía del cielo,<br />
con la llave del abismo, y <strong>un</strong>a gran cadena<br />
en la mano. Y prendió al dragón, la serpiente<br />
antigua, que es el diablo y Satanás,<br />
y lo ató por mil años” (vv. 1-2).<br />
El apóstol Juan describe a Satanás como<br />
el “que engaña al m<strong>un</strong>do entero” (Apocalipsis<br />
12:9). Parece que Satanás utiliza su<br />
influencia perversa <strong>para</strong> trasmitir actitudes<br />
impías y pensamientos pecaminosos a<br />
toda la humanidad (Efesios 2:2). No podemos<br />
eludir la responsabilidad personal<br />
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