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y Grecia le había dado teología, ahora<br />
Roma le dio organización; todo esto,<br />
con <strong>un</strong>a docena de creencias diferentes<br />
que habían sido asimiladas y entraron a<br />
la síntesis cristiana” (ibídem, p. 618). El<br />
Dr. Durant explicó que la iglesia “aceptó<br />
alg<strong>un</strong>as costumbres religiosas y formas<br />
com<strong>un</strong>es a la Roma pre-cristiana”.<br />
Para el siglo cuarto, el Emperador Constantino<br />
vio a la iglesia como <strong>un</strong> aliado<br />
político del que podía sacar provecho si<br />
lograba <strong>un</strong>ificarla. A<strong>un</strong>que él mismo no<br />
afirmaba ser cristiano, convocó y presidió<br />
el Concilio de Nicea en 325 d.C., con<br />
el fin de restaurar la <strong>un</strong>idad. Una de las<br />
decisiones que tomó este Concilio fue<br />
que todas las iglesias debían celebrar el<br />
domingo de pascua (domingo de resurrección).<br />
Aquellos fieles al mandamiento<br />
bíblico tuvieron que huir.<br />
A medida que la iglesia-gobierno reconocida<br />
se extendió por toda Europa, la<br />
celebración del domingo de resurrección<br />
empezó a evolucionar. Con frecuencia los<br />
nuevos conversos permanecían anclados<br />
en sus prácticas religiosas pre-cristianas,<br />
que luego se relacionaban con la celebración<br />
del domingo de resurrección.<br />
“Acerca de la celebración cristiana del<br />
domingo de resurrección…se habían<br />
incorporado ciertas costumbres folklóricas,<br />
muchas de las cuales se habían<br />
heredado de las ceremonias antiguas y<br />
del simbolismo de los festivales paganos<br />
europeos y del medio oriente, que se trajeron<br />
a colación con el tema de la resurrección”<br />
(Enciclopedia Británica, 15 edición,<br />
artículo “Domingo de resurrección”).<br />
Así es como los símbolos paganos de la<br />
fertilidad, tales como los conejos y los<br />
huevos, vinieron a ser parte del domingo<br />
de resurrección. A<strong>un</strong> el mismo nombre<br />
en inglés, “Easter”, proviene de Eostre, la<br />
diosa anglosajona de la primavera.<br />
Muchos se sorprenderían al saber que los<br />
conejitos y huevos de colores del domingo<br />
de resurrección, que ellos comparten con<br />
sus pequeños, están relacionados con los<br />
ritos paganos de la fertilidad. Otros pensarán<br />
que esto es tan sólo <strong>un</strong>a coincidencia y<br />
que el paganismo que ha sido adaptado es<br />
aceptable cuando se usa en honor de Jesucristo.<br />
Pero, ¿acaso le complace a Dios que<br />
lo adoremos con costumbres paganas?<br />
“Pues en vano me honran, enseñando<br />
como doctrinas, mandamientos de hombres”<br />
(Mateo 15:9).<br />
Dios siempre ha querido que lo sirvamos<br />
de la forma que <strong>Él</strong> quiere ser adorado. <strong>Él</strong><br />
inspiró esta fuerte advertencia <strong>para</strong> que<br />
no siguiéramos las costumbres religiosas<br />
de los paganos: “no preg<strong>un</strong>tes acerca de<br />
sus dioses, diciendo: de la manera que<br />
servían aquellas naciones a sus dioses, yo<br />
también les serviré. No harás así al Eterno<br />
tu Dios” (Deuteronomio 12:30-31).<br />
Si bien las principales festividades “cristianas”<br />
no están ordenadas en la Biblia, sí<br />
hay fiestas que Jesucristo y la Iglesia del<br />
Nuevo Testamento celebraron y dan <strong>un</strong><br />
gran significado a su vida hoy. Para aprender<br />
más acerca de ellas, continúe leyendo<br />
el siguiente capítulo: “¿Cuáles son las fiestas<br />
que Dios desea que celebremos?”<br />
18 LAS FIESTAS SANTAS DE DIOS www.iddam.org