41004 - Sevilla UmmoCat Catálogo - Ufología Heterodoxa. El ...
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procedencia o matasellos de los sobres franqueados, cantidad de gráficos o ilustraciones , idioma en el que están<br />
redactados , distribución anual de escritos , papeles remitidos a cada corresponsal y un breve extracto de los temas<br />
tratados en las misivas. En este sucinto catálogo se han incluído asímismo las comunicaciones postales de genuínos<br />
ummitas que se hacen pasar por personajes imaginarios que nunca han existido , caracteres novelescos inventados<br />
por los literatos de "IUMMA" : el pretendido Mecanógrafo ( Perito Mercantil ) de los informes de UMMO , el<br />
segundo Mecanógrafo , el supuesto Catedrático de Medicina , Antonio Pardo ( primer hipotético autor de las<br />
fotografías del V.E.D. de San José de Valderas ) , el segundo e igualmente anónimo fotógrafo de San José de<br />
Valderas , el "Equipo Galo de Investigación" , Monsieur Henri Dagousset , Mr. Wilding Rumsey , Fernando<br />
Eguizábal , el grupo de Montreal y los dos fantasmales "biólogos daneses" que jamás pisaron la casona de do a<br />
Margarita Ruiz de Lihory en la calle Mayor N 58 de Albacete ( aunque los imaginarios huéspedes no<br />
escribieron cartas ).<br />
Somos de la opinión , fundada en consistentes indicios racionales , de que esta pléyade de nebulosos comparsas<br />
epistolares es un reparto teatral de meros entes de razón que los agentes de UMMO se han sacado de su histriónica<br />
manga , y que sus entretenidas crónicas postales han sido elaboradas en realidad por los propios responsables de la<br />
entidad UMMO , en orden a aportar "detalles realistas como la vida misma" a unas simples cartas sin remite<br />
carentes de palpables demostraciones sobre su contenido y firmantes , extravagantes epístolas en las que resulta difícil<br />
creer. Se a aden del mismo modo unas pocas llamadas telefónicas de los ummitas , de cuyos diálogos sus<br />
interlocutores de la piel de toro conservan una transcripción. Por contra no se aporta lo debatido en otras muchas<br />
interacciones telefónicas con la gente de UMMO , por carecer de sus detalles y rese a escrita. No aparecen<br />
tampoco en el resumen los papeles fraudulentos falsamente atribuídos a UMMO , ni otras cartas ummitas que<br />
sabemos se han recibido en Espa a ( las de la empresa de fibra óptica , la patente de TV en relieve , la curación de<br />
Lou , el semen de ummófilos para eugenizar UMMO , las de Gran y Machado , etc. ), pero cuyo texto exacto no ha<br />
sido revelado aún por sus reservados poseedores, aunque se rumorea piensan difundirlo generosamente para<br />
beneficio de la posteridad antes del Juicio Final. No lucen aquí igualmente los numerosos informes citados en su<br />
epistolario por los mandatarios de UMMO , distribuídos , según ellos , en muchos países del mundo , pero de cuya<br />
existencia real no se ha filtrado jamás -como sería inevitable- el menor indicio , en más de<br />
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cuatro décadas , a la nutrida y alerta nómina de ufólogos repartidos por los cuatro continentes, lo que demuestra que<br />
los mencionados informes extranjeros son mera fábula , y que los expedicionarios nos han mentido una vez más con la<br />
mayor frialdad. Suponemos que si a los l.l48 folios de los l72 escritos rese ados se a adieran los<br />
pocos mensajes que nos restan por conocer , el montante total del epistolario ummita tal vez no sobrepase las l.400<br />
hojas , cifra mucho más modesta de la que proporcionan los fantasiosos literatos de Wolf-424. Ponemos de<br />
manifiesto que en la correspondencia aquí extractada se detectan varios bloques diferenciales de cartas , cuyos<br />
peculiares rasgos temáticos , lingüísticos , de estilo literario e incluso de presentación tipográfica son claramente<br />
heterogéneos , y esto lleva a pensar que en los últimos seis lustros los ummoides han ido transformando su<br />
parafernalia semántica en orden a confundir , o bien que se han ido sucediendo varios autores distintos del voluminoso<br />
y prolongado epistolario ummense, que con típico cinismo extraterrestre han exhibido el mismo "ex-libris", el<br />
archiconocido marchamo de UMMO . Un factor más de enga o por si hubiera pocos. Hay además<br />
contradicciones patentes ( en las descripciones sobre Ummowoa, la pareja de universos-límite, etc. ) entre lo que se<br />
afirma en los escritos pioneros de la etapa clásica protagonizada por Fernando Sesma a principios de l.966 y lo que<br />
figura , veinte a os después , en los extensos informes llegados a manos de Barrenechea en l.987/88. Ya<br />
tenemos por fin idea de la cantidad global de papel mecanografiado que han procesado los llamados ummitas , valioso<br />
dato que hasta ahora se desconocía, y que ellos mismos han exagerado en gran medida y sin el menor decoro en varios<br />
pasajes de su mentidero epistolar. Trabajo de l7 páginas elaborado por Ignacio Darnaude Rojas-Marcos en<br />
octubre de l.994.<br />
N 3.259).- Sigo en contacto epistolar con J.L. , el chico francés que hacia<br />
finales de l.980 nos llevó en varias ocasiones , a Adalberto Ujvári y a mí, a explorar las laderas de la monta a<br />
Cheval Blanc , en los Bajos Alpes y cerca de la ciudad de Digne , y en particular de La Javie. Este muchacho me<br />
ha escrito recientemente comentando que un amigo suyo que reside en la zona de La Javie conoce personalmente a<br />
un pastor de unos 55 a os de edad , que cuidaba una piara de vacas en l.95O , cuando los expedicionarios del<br />
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