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Corpus Bilingüe Tomo I Vol. 1 - Archivo Abierto Institucional de la ...

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CONSTITUCIÓN DE NUEVA HAMPSHIRE 1784<br />

Una Constitución con una Dec<strong>la</strong>ración <strong>de</strong><br />

Derechos y una forma <strong>de</strong> Gobierno<br />

Acordada por los <strong>de</strong>legados <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong>l Estado <strong>de</strong> Nueva hampshire, [reunidos]<br />

en Convención celebrada en Concord, el primer martes <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 1783,<br />

enviada al pueblo <strong>de</strong> este estado y aprobada por él y establecida por sus <strong>de</strong>legados<br />

en Convención, el 31 <strong>de</strong> Octubre <strong>de</strong> 1783.<br />

Parte I.<br />

Dec<strong>la</strong>ración <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos<br />

Artículo I<br />

Todos los hombres nacen igualmente libres e in<strong>de</strong>pendientes; por tanto, todo<br />

gobierno <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho tiene su origen en el pueblo, está fundamentado en el consentimiento,<br />

y se instituye para el bien general.<br />

II. Todos los hombres tienen <strong>de</strong>terminados <strong>de</strong>rechos naturales, esenciales e<br />

inherentes, entre los que están: el <strong>de</strong> disfrutar y <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r <strong>la</strong> vida y <strong>la</strong> libertad, el<br />

adquirir, poseer y proteger <strong>la</strong> propiedad y, en una pa<strong>la</strong>bra, el <strong>de</strong> buscar y alcanzar<br />

<strong>la</strong> felicidad.<br />

III. Cuando los hombres inician un estado <strong>de</strong> sociedad, ce<strong>de</strong>n algunos <strong>de</strong> sus<br />

<strong>de</strong>rechos naturales a esa sociedad para asegurar <strong>la</strong> protección <strong>de</strong> otros [<strong>de</strong>rechos];<br />

y sin esa reciprocidad, <strong>la</strong> cesión es nu<strong>la</strong>.<br />

IV. Entre los <strong>de</strong>rechos naturales, algunos son por su propia naturaleza inalienables<br />

porque no se pue<strong>de</strong> dar o recibir ninguna reciprocidad por ellos. De esta<br />

c<strong>la</strong>se son los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> conciencia.<br />

V. Todo individuo tiene un <strong>de</strong>recho natural e inalienable a venerar a Dios<br />

según los dictados <strong>de</strong> su propia conciencia y razón. Y ningún ciudadano será perjudicado,<br />

molestado o impedido en su persona, su libertad o sus bienes, por rendir<br />

culto a Dios en <strong>la</strong> manera y momento más conformes con su propia conciencia, ni<br />

por su confesión, sentimientos ni creencia religiosa, siempre que no altere <strong>la</strong> paz<br />

pública ni impida el culto religioso <strong>de</strong> otros.<br />

VI. Dado que una moralidad y una piedad correctamente asentadas en principios<br />

evangélicos darán <strong>la</strong> mejor y mayor seguridad al gobierno y sembrará en<br />

los corazones <strong>de</strong> los hombres <strong>la</strong>s más fuertes obligaciones a <strong>la</strong> sujeción <strong>de</strong>bida; y<br />

como es más fácil que el conocimiento <strong>de</strong> [<strong>la</strong> moralidad y <strong>la</strong> piedad] se propague<br />

por <strong>la</strong> sociedad mediante el culto público a <strong>la</strong> Deidad y <strong>la</strong> enseñanza pública <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> moralidad y <strong>la</strong> religión; por tanto, para fomentar estos importantes fines, el<br />

pueblo <strong>de</strong> este estado tiene <strong>de</strong>recho a autorizar al legis<strong>la</strong>tivo, y por <strong>la</strong> presente<br />

le autoriza totalmente, a permitir cuando sea necesario a todos los municipios,<br />

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