Gene Getz – Rico de Todas Maneras - Ondas del Reino

PARTE 3: PRINCIPIOS DE LA IGLESIA PRIMITIVA
La disciplina de Dios es definitivamente para sus hijos. Los que no
estén disciplinados «son bastardos V no hijos legítimos» (Hebreos 12:7,
8). Aun más, mientras más sabemos acerca de la voluntad de Dios, más
responsables somos de vivir a la luz de los conocimientos que tenemos.
No' nos debe sorprender que Dios nos discipline de maneras diferentes
a las que tal vez discipline a otros que no tienen la misma comprensión.
Pero la ignorancia no es siempre una excusa. Las expectativas de Dios
son más altas no solo para aquellos de nosotros que tenemos más conocimiento
de su voluntad que otros sino también para aquellos que tienen la
oportunidad de saber más acerca de su voluntad V, sin embargo, se niegan
a tomar ventaja de esa oportunidad (Hebreos 10:26,27).
Esta verdad se ilustra en una de las parábolas de Jesús. En su ausencia,
un cierto maestro le confió a sus siervos una variedad de responsabilidades.
A su regreso, él esperaba que ellos estuvieran ocupados haciendo 10
que él les había ordenado hacer. Entonces Jesús aplicó esta verdad: «En
cambio, el que no'la conoce V hace algo que merezca castigo, recibirá
pocos golpes. A todo el que se le hadado mucho, se le exigirá mucho; Val
que se le ha confiado mucho, se le pedirá aun más» (Lucas 12:48). Como
cristianos norteamericanos se nos ha confiado mucho, particularmente
cuando se trata de oportunidades para acumular posesiones materiales.
El apóstol Pablo tomó esta enseñanza con seriedad en su propia vida.
Le escribió a los corintios diciéndoles: «a los que reciben unencargo se les
exige que demuestren ser dignos de confianza» (1 Corintios 4:2). Como
cristianos que somos se nos hadado un encargo. El desafío que encaramos
es que nosotros también debemos probar ser dignos de confianza. Míentras
más sepamos, más responsables somos. Mientras más oportunidades
tengamos de aprender la voluntad de Dios, más responsables somos de la
manera en que usemos esas oportunidades. Esto realmente se aplica a 10
que enseña la Biblia en cuanto a nuestras posesiones materiales.
98
CAPfTUW 8
Obra y ministerio
BASE BfBLlCA
El encuentro de Felipe coneleunuco etíope (Hechos 8:26'39).
Después de la experiencia de Felipe en Samaria, él tuvo otra tarea especial
en el camino del desierto que va desde Jerusalén a Gaza. Un ángel
del Señor le dijo que saliera de Samaria Vse dirigiera al sur hacia Gaza
(véase el mapa 1 en la página 94) paraencontrarse con un eunuco etíope
«alto funcionario encargado de todo el tesoro de la Candace, reina de
los etíopes» (Hechos 8:27). Varias cosas acerca de este encuentro fueron
significantes.
. Primero, este hombre era de una nación africana. El viaje misionero
de Felipe ilustra gráficamente su interés de ser un testigo «en Jerusalén
como en todaJudea VSamaríay hasta los confines de la tierra» (Hechos
1:8).
Segundo, este hombre era un gentil negro. El mensaje del crístlanísmo
no reconoce límites en términos de origen étnico ni raza.
Tercero, el etíope estaba interesado en el judaísmo, por 10 cual Lucas
escribió que él «había ido a Jerusalén para adorar» (Hechos 8:27).
Cuarto, aunque interesado en el Antiguo Testamento, no compren,
día el evangelio de Jesucristo (Hechos 8:30'35).
Quinto, cuando Felipe, basándose en las declaraciones proféticas de
99