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Gene Getz – Rico de Todas Maneras - Ondas del Reino

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(lAHTE 6: PHINClPIOS DEL TEHtEN VIAJE MISIONEHO<br />

para sobrevivir encararon la hambruna y el fracaso <strong>de</strong> la cosecha. Para ese<br />

entonces sus compañeros judíos que prestaron el dinero, les confiscaron sus<br />

propieda<strong>de</strong>s y vendieron a sus hijos para la esclavitud (Nehemías 5:5).<br />

Nehemías confrontó ese abuso pecaminoso. Reprendió a los judíos<br />

nobles y a los oficiales: «iEs inconcebible que sus propios hermanos les<br />

exijan el pago <strong>de</strong> intereses!. (Nehemías 5:7). Nehemías estaba tan molesto<br />

que llamó a una gran reunión para lidiar con el problema.<br />

-Lo que están haciendo uste<strong>de</strong>s es incorrecto. ¿No <strong>de</strong>berían<br />

mostrar la <strong>de</strong>bida reverencia a nuestro Dios y evitar así el reproche<br />

<strong>de</strong> los paganos, nuestrosenemigos? Mis hermanos y mis<br />

criados, y hasta yo mismo, les hemos prestado dinero y trigo.<br />

Pero ahora, ¡quitémosles esa carga <strong>de</strong> encima! Yo les ruego que<br />

les <strong>de</strong>vuelvan campos, viñedos, olivares y casas, y también el uno<br />

por ciento <strong>de</strong> la plata, <strong>de</strong>l trigo, <strong>de</strong>l vino y <strong>de</strong>l aceite que uste<strong>de</strong>s<br />

les exigen (Nehemías 5:9-11).<br />

Por suerte, los israelitas respondieron a las exhortaciones <strong>de</strong> Nehemías.<br />

De no haber hecho esto, el juicio <strong>de</strong> Dios habría caído sobre ellos,<br />

como sucedió antes, por causa <strong>de</strong> su egoísmo y conducta avariciosa.<br />

¿Existe alguna sabiduría en los proverbios <strong>de</strong> Salomón para aquellos<br />

<strong>de</strong> nosotros que vivimos en la cultura <strong>de</strong>l siglo veintiuno don<strong>de</strong> prestar<br />

y pedir prestado son partes integrales <strong>de</strong> nuestra estructura económica<br />

y social? La respuesta es un rotundo sí, aunque el mensaje literal <strong>de</strong> este<br />

proverbio tal vez no se aplique (que lo vendieran a la esclavitud). Es<br />

posible que personas en cualquier cultura se conviertan en esclavas hasta<br />

cierto grado <strong>de</strong> las personas a quienes pidieron el dinero prestado.<br />

•<br />

Principio supracultural 70<br />

PEDIR UN PRÉSll\MO SABIAMENTE<br />

Antes <strong>de</strong> pedir un préstamo <strong>de</strong> dinero para cualquier<br />

propósito, busque lasabiduría <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más que le puedan<br />

ayudar a evaluar todos los aspectos <strong>de</strong> la <strong>de</strong>cisión.<br />

Cualquier manera <strong>de</strong> pedir prestado trae consigo una cierta cantidad<br />

<strong>de</strong> esclavitud. Como Otto Zockler <strong>de</strong>claró: «Estar en<strong>de</strong>udado siempre<br />

C\PÍTl:LO 19: PEDIR PRESTADO, PRESTAR Y DEUDA<br />

<strong>de</strong>struye la libertad, aunque no se haya llevado a cabo ninguna venta a la<br />

esclavitud <strong>de</strong> la persona que es incapaz <strong>de</strong> pagar»."<br />

Se pue<strong>de</strong>n tomar ciertas <strong>de</strong>cisiones financieras, sin embargo, esto<br />

no incluye un alto riesgo. Mientras más bajo sea el riesgo, menos es su<br />

sentido <strong>de</strong> esclavitud. La cantidad <strong>de</strong> dinero que se pi<strong>de</strong> prestado cuando<br />

se compara con los bienes activos es un factor importante en la ecuación.<br />

¿Qué se pier<strong>de</strong> realmente si no po<strong>de</strong>mos pagar el préstamo? Por ejemplo,<br />

¿estaremos obligados por el resto <strong>de</strong> nuestras vidas? Ese es un precio terrible<br />

que pagar para lograr una meta económica.<br />

BASE BÍBLICA<br />

No te comprometas porotros ni salgas fiador <strong>de</strong> <strong>de</strong>udas ajenas; porque si no<br />

tienes con qué pagar, te quitarán hasta la cama en que duermes (Proverbios<br />

22:26-27 [véase también 6:1-5; 11:15; 17:18]).<br />

Salomón <strong>de</strong> nuevo estaba lidiando con un problema importante en Israel<br />

cuando les advirtió en contra <strong>de</strong> hacerse responsables <strong>de</strong> una <strong>de</strong>uda <strong>de</strong> alguien<br />

más. Los que a menudo la habrían garantizado también eran pobres,<br />

porque <strong>de</strong> no ser así, con facilidad podían hacer el préstamo en cuestión.<br />

Las Escrituras nos enseñan que esta es una <strong>de</strong>cisión tonta y una que<br />

la persona <strong>de</strong>be intentar <strong>de</strong>shacerse <strong>de</strong> ella tan pronto como sea posible.<br />

Salomón hizo <strong>de</strong> este asunto algo urgente: «Ve corriendo y humíllate<br />

ante él; procura <strong>de</strong>shacer tu compromiso. No permitas que se duerman<br />

tus ojos; no <strong>de</strong>jes que tus párpados se cierren» (Proverbios 6:3-4). En<br />

otras palabras, haga todo lo que sea posible para liberarse <strong>de</strong> esta clase<br />

<strong>de</strong> esclavitud financiera.<br />

Principio supracultural 71<br />

GARANTIZAR LOS PRÉSTAMOS<br />

Antes <strong>de</strong> garantizar el préstamo <strong>de</strong> otrapersona basándose en<br />

su propia responsabilidad, asegúrese <strong>de</strong> que usted sea capaz<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>volver eldinero <strong>de</strong> ese préstamo sin incumplir sus otras<br />

obligaciones financieras, incluyendo sus <strong>de</strong>udas al Señor.<br />

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