memoria hector valladares - Tesis Electrónicas Universidad de Chile
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un <strong>de</strong>recho natural a la comunidad <strong>de</strong> todos los bienes que están en la tierra. Al<br />
concluir que la comunidad <strong>de</strong> bienes es el verda<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>recho natural por medio <strong>de</strong>l<br />
cual los hombres han <strong>de</strong> regular el acceso a la disposición <strong>de</strong> bienes que están en<br />
común, este cumple con el criterio <strong>de</strong> los argumentos <strong>de</strong> segundo or<strong>de</strong>n. La pregunta<br />
relevante es ¿pue<strong>de</strong> el Estado, órgano creado por los hombres, contravenir los<br />
mandatos <strong>de</strong> la naturaleza? Como la respuesta es evi<strong>de</strong>ntemente negativa, el <strong>de</strong>recho<br />
natural reclamado se hace impermeable a cualquier regulación o <strong>de</strong>limitación que<br />
contravenga dicho <strong>de</strong>recho y que provenga <strong>de</strong> una institución humana. Nuevamente la<br />
conclusión es que el legislador no pue<strong>de</strong> regular la propiedad.<br />
3.8 Reflexión Relativa a la Clasificación <strong>de</strong> los Dos Tipos <strong>de</strong> Argumentos<br />
Con la clasificación propuesta tenemos dos clases <strong>de</strong> argumentos: aquellos que son<br />
esgrimidos con el objeto <strong>de</strong> dar buenas razones para adoptar un <strong>de</strong>terminado estatuto<br />
<strong>de</strong> propiedad y otros que tienen por objeto <strong>de</strong>mostrar la existencia <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos<br />
inamovibles e inmodificables que limitan la capacidad <strong>de</strong>l Estado para dictar la<br />
regulación en materia <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> propiedad. Los primeros fueron etiquetados<br />
como argumentos <strong>de</strong> primer or<strong>de</strong>n y los últimos, como argumentos <strong>de</strong> segundo or<strong>de</strong>n.<br />
Explicitada la dicotomía entre argumentos <strong>de</strong> primer or<strong>de</strong>n y argumentos <strong>de</strong> segundo<br />
or<strong>de</strong>n quedan preguntas planteadas sobre la mesa como por ejemplo ¿cómo <strong>de</strong>be el<br />
legislador <strong>de</strong>mocrático lidiar con los argumentos <strong>de</strong> segundo or<strong>de</strong>n?, ¿<strong>de</strong>be aceptarlos<br />
sin más o <strong>de</strong>be ser escéptico cuando sean esgrimidos? Lo que sabemos es que si<br />
aceptamos su pertinencia, estos vencen la disputa <strong>de</strong>liberativa por el solo hecho <strong>de</strong> ser<br />
reconocidos como válidos. ¿Qué valor tiene una consi<strong>de</strong>ración económica o filosófica a<br />
favor <strong>de</strong> un estatuto <strong>de</strong> propiedad comunitaria o colectiva-estatal cuando existe un<br />
<strong>de</strong>recho natural a la propiedad privada que impi<strong>de</strong> disponer un estatuto distinto o<br />
protege una <strong>de</strong>terminada función <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos dominicales?<br />
Reconocer como válidos los argumentos <strong>de</strong> segundo or<strong>de</strong>n genera el problema <strong>de</strong> que<br />
cuando dos partes esgrimen <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> este tipo y cada uno <strong>de</strong> estos <strong>de</strong>rechos<br />
reclamados tenga un contenido distinto, no existirá criterio para <strong>de</strong>finir la disputa. Por<br />
ejemplo, ¿Qué ocurre si una parte aduce la existencia <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos pre-estatales <strong>de</strong><br />
propiedad privada y la otra parte contesta que el verda<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>recho natural es el