memoria hector valladares - Tesis Electrónicas Universidad de Chile

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sociedades socialistas o colectivistas que como capitalistas. Y esto ciertamente es válido para la Alemania Nacional Socialista” 169 . Friedman, precisa su argumento y lo enfoca en el terreno de la libertad de expresión política. Nos propone observar de qué manera reacciona un sistema de organización social capitalista y otro socialista frente a la posibilidad que tienen los grupos radicales de promover sus ideas contrarias al régimen social en que están insertas. En el caso de las sociedades socialistas, donde la economía se ha confundido con el Estado y donde el empleo depende enteramente de los burócratas del partido único, se ven problemas materiales serios para promover ideas contrarias al sistema imperante. La primera cuestión en la que debe pensar un radical anti sistema es en la forma de conseguir recursos para financiar sus panfletos, mensajes radiales y, en definitiva, poder comunicar su idea con miras a persuadir al mayor número de personas. La pregunta evidente es ¿cómo podrán recaudar los fondos necesarios? “Pudiera haber hombres en la sociedad socialista con grandes ingresos, quizás en forma de bonos del gobierno y cosas por el estilo, pero tendrían que ser altos funcionarios. Es posible concebir algunos funcionarios socialistas de menor rango manteniendo su cargo pese a defender el capitalismo. Es prácticamente imposible imaginar que algunos altos funcionarios socialistas vayan a subvencionar semejantes actividades subversivas” 170 . Por otro lado, las sociedades capitalistas históricamente han permitido que millonarios acaudalados financien actividades que promuevan el cambio del sistema político- económico imperante 171 . En una sociedad capitalista, sólo hace falta persuadir a unos cuantos ricos para lanzar cualquier idea, por extraña que sea, y hay muchas de esas personas, muchas fuentes independientes de apoyo. Y, en realidad, ni siquiera es necesario persuadir a nadie sobre la validez de la idea. “Sólo es necesario persuadirlos de que su propagación puede ser financieramente exitosa; que el periódico o revista o libro o lo que sea puede ser rentable. El editor competitivo, por ejemplo, no puede permitirse publicar solamente los escritos con que esté personalmente de acuerdo; le 169 Ibid.. 170 Ibid. 171 Friedman, cita en su artículo el caso paradigmático de Engels que financió las actividades académicas y de promoción política de su amigo Carlos Marx.
asta con la probabilidad de que el mercado le dé un rendimiento satisfactorio a su inversión” 172 . En resumen, las sociedades capitalistas donde existe propiedad privada permiten que personas contrarias o críticas del sistema social imperante expresen y promuevan sus ideas con mayor libertad que en sociedades socialistas. En estas últimas, por el contrario, los costos de promover preferencias políticas contrarias al socialismo son del tipo “prohibitivos”, esto es, son imposibles de alcanzar. 172 FRIEDMAN, Milton. Capitalismo y Libertad. [en línea] [consulta: 16 de febrero de 2010].
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