memoria hector valladares - Tesis Electrónicas Universidad de Chile

INTRODUCCIÓN
La Necesidad de Volver Sobre los Problemas Relativos a la Propiedad
Para Jeremy Waldron los temas relativos a la propiedad sugieren principalmente
dos tipos de problemas. En primer lugar, están aquellos problemas que podríamos
denominar, “analíticos”, relativos a la precisión del significado y refinamiento del uso
de los conceptos más importantes en la materia, tales como “propiedad privada”,
“dominio” y “cosa”. Por otro lado, se encuentran los problemas de carácter
justificativo. Este último tipo de problemas nos lleva a preguntas tales como, ¿por qué
necesitamos derechos de propiedad?, y si es así ¿qué tipo de principios o razones
fundadas justifican la asignación de recursos a tales titulares y no a otros? Poner el
foco de reflexión en estas interrogantes a partir de los problemas de justificación que
plantea el derecho de propiedad es de vital relevancia, ya que, como observaré en
adelante, las cuestiones de propiedad históricamente han definido, tres dimensiones de
nuestras relaciones sociales. La dimensión moral, la política y la material.
La necesidad de justificación de la propiedad no debiera ser ajena a nuestras
intuiciones básicas. Las opciones que tomamos en esta materia en cuanto a las normas
de propiedad que rigen nuestras sociedades, tienen expresión en la vida real, y se
traducen en cuestiones tales como crecimiento económico, desarrollo de los mercados,
aumento de la calidad de vida de las mayorías; así como también en cuestiones tales
como pobreza, hacinamiento de importantes grupos sociales relegados a la periferia de
las ciudades, movimiento de campesinos sin tierra, marginación y discriminación.
He señalado que históricamente es posible apreciar que las cuestiones de propiedad
han afectado tres esferas de la vida social. Estos ámbitos son: (1) la esfera material
relativa a los medios que tienen las personas para el desarrollo de sus proyectos de
vida, medios que se expresan en recursos materiales, sociales o culturales y que se
requieren para que la libertad tenga un sentido práctico (2) La esfera moral, donde las
personas virtuosas se distinguen de aquellas moralmente reprobables. Finalmente, (3)
relativa a la esfera política donde se define la calidad de quienes serán reconocidos
como portadores de derechos de ciudadanía para participar activamente de la esfera