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40 El recorrido ceremonial de los wixarikas se realiza por medio de las cuatro esquinas del universo en la Republica mexicana: 1.- San Blas en el estado de Nayarit. 2.- La Isla de los Alacranes en el lago de Chapala (Jalisco). 3.- Viricota en San Luís Potosí. 4.- La Huasteca en el estado de Nuevo León. Nunca dejan de recorrer esas cuatro estaciones ceremoniales al año teniendo a Ajijic el lugar ceremonial por excelencia. Dentro de estas narraciones tenemos los lugares mas importantes como lo es el cerrito de Alceseca, que conocemos como el segundo templo que se ubica sobre la carretera rumbo a Jocotepec como a unos tres kilómetros de distancia de nuestro hermoso pueblo de AXIXIC, mismo que fue partido por mitad cuando se construyó la carretera. Actualmente podemos apreciar las dos lomitas como hermanas una frente a la otra. En aquellos tiempos en la boca de una barranquilla dentro de una rinconada había una aldea alrededor de un enorme ojo de agua, que era su fuente de abastecimiento para poder alimentarse. Esta área estaba protegida por la meseta del Tancuanete entre la Zapota y Alceseca. También se le conocía con el nombre del Tecolotito (Mocúsare) según ellos en su dialecto. Según platicas, la aldea se extendía desde lo parejo hasta las barrancas, por allá arriba, en esa zona arqueológica existen señales de un gran panteón, llegando por el lado sur hasta la piedra del Tequiote. Es muy fácil localizarlo por los tepalcates que se encuentran tirados por todo el camino, de las joyas arqueológicas que fueron robadas y saqueadas, y las que se les se iban quebrando, las tiraban por el camino. Lo más hermoso de esos tiempos se encontraba en medio de la aldea y del ojo de agua de la reina Xochitl. Muy cerca de allí se encontraba la piedra rayada, dibujada toda completamente con jeroglíficos muy bien hechos, grabados en la piedra cada una con medio centímetro de separación sus rayas y digna de admirarse. En pocos lugares podemos apreciar este trabajo realizado por nuestros nativos, muy similar a la piedra que se encuentra con jeroglíficos en Mezcala de la Asunción. Existe otra versión que tiene mucha semejanza con lo anterior donde se dice que por allá en el Tecolotico, Mocúsare o Tancuanete, un indígena salió a cazar guajolotes silvestres, ya que en aquellos tiempos había bastantes por todo el monte y de regreso por el pie del cerro llegando al pueblo escucho un murmullo fuerte y un estremecimiento de la tierra en el suelo, se dejo escuchar un silbido o chillido muy notable, cual fue su sorpresa mas grande, que desde ese momento empezó a humedecerse la tierra, inmediatamente se dio cuenta que era un nacimiento de agua, con esa novedad se regresó a su aldea para darle la noticia a la Xicantzy para que fueran a ver el nacimiento de una nueva vida en estos territorios. Salió todo el pueblo con tan gran novedad, que cuando llegaron era tanto su asombro al escuchar el murmullo del agua que se podía interpretar entre shi- shi, o a-shi shi-c. Entonces entre todos se dieron cuenta que era el nacimiento de un ojo de agua que había brotado por su propia naturaleza y fuerza. Inmediatamente prepararon la ceremonia más grande y espectacular jamás vista en la aldea. Con música, baile y un sin fin de ofrendas. Desde ese momento decidieron cambiar el nombre de TEPOSTLAN por AXIXIC, ya que claramente el murmullo lo decía, A-SHI-SHI-C. Y al nacimiento se le bautizo como el OJO DE AGUA DE LA REINA.

41 Otras Leyendas La Chichona de la Isla de los Alacranes, Cueva de la Loba, las Campanas del Lago y Cerro de San Miguel. 3.4.2.5 Artesanías Destaca la elaboración de piezas de cantera, madera tallada, vestidos típicos, bordados, hilados, telares, canoas, tejidos de seda, zarapes de lana y algodón, artículos de alfarería, cerámica, barro, piezas arqueológicas y figuras prehispánicas, cantera, bordados, tallados de madera y de hueso. 3.4.2.6 Gastronomía Alimentos: Caldo michi, charales, bagre, pescado blanco, caldo de bagre, guisado de hueva, caviar y birria de carpa, ceviche y una amplia diversidad de alimentos preparados con las especies del lago. Dulces: De leche, leche quemada, tamarindo, guayaba, jamaica y arrayán, dulce de membrillo. Bebidas: Rompope, ponche, tequila y sangrita. Pan: Tachihual, mezcal tamal, gorditas de horno. 3.4.3 Salud 3.4.3.1 Cobertura La atención a la salud es prestada por la Secretaría de Salud del Gobierno Estatal, el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), la Cruz Roja, y algunas clínicas y consultorios particulares. El rubro de bienestar social es atendido en sus diferentes vertientes por el Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) a través del Comité Municipal.

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El recorrido ceremonial <strong>de</strong> los wixarikas se realiza por medio <strong>de</strong> las cuatro<br />

esquinas <strong>de</strong>l universo en la Republica mexicana:<br />

1.- San Blas en el estado <strong>de</strong> Nayarit.<br />

2.- La Isla <strong>de</strong> los Alacranes en el lago <strong>de</strong> <strong>Chapala</strong> (Jalisco).<br />

3.- Viricota en San Luís Potosí.<br />

4.- La Huasteca en el estado <strong>de</strong> Nuevo León.<br />

Nunca <strong>de</strong>jan <strong>de</strong> recorrer esas cuatro estaciones ceremoniales al año teniendo<br />

a Ajijic el lugar ceremonial por excelencia.<br />

Dentro <strong>de</strong> estas narraciones tenemos los lugares mas importantes como lo<br />

es el cerrito <strong>de</strong> Alceseca, que conocemos como el segundo templo que se<br />

ubica sobre la carretera rumbo a Jocotepec como a unos tres kilómetros <strong>de</strong><br />

distancia <strong>de</strong> nuestro hermoso pueblo <strong>de</strong> AXIXIC, mismo que fue partido por<br />

mitad cuando se construyó la carretera.<br />

Actualmente po<strong>de</strong>mos apreciar las dos lomitas como hermanas una frente a<br />

la otra. En aquellos tiempos en la boca <strong>de</strong> una barranquilla <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una<br />

rinconada había una al<strong>de</strong>a alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> un enorme ojo <strong>de</strong> agua, que era su<br />

fuente <strong>de</strong> abastecimiento para po<strong>de</strong>r alimentarse. Esta área estaba protegida<br />

por la meseta <strong>de</strong>l Tancuanete entre la Zapota y Alceseca.<br />

También se le conocía con el nombre <strong>de</strong>l Tecolotito (Mocúsare) según ellos<br />

en su dialecto. Según platicas, la al<strong>de</strong>a se extendía <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo parejo hasta las<br />

barrancas, por allá arriba, en esa zona arqueológica existen señales <strong>de</strong> un<br />

gran panteón, llegando por el lado sur hasta la piedra <strong>de</strong>l Tequiote.<br />

Es muy fácil localizarlo por los tepalcates que se encuentran tirados por todo<br />

el camino, <strong>de</strong> las joyas arqueológicas que fueron robadas y saqueadas, y las<br />

que se les se iban quebrando, las tiraban por el camino.<br />

Lo más hermoso <strong>de</strong> esos tiempos se encontraba en medio <strong>de</strong> la al<strong>de</strong>a y <strong>de</strong>l<br />

ojo <strong>de</strong> agua <strong>de</strong> la reina Xochitl.<br />

Muy cerca <strong>de</strong> allí se encontraba la piedra rayada, dibujada toda completamente<br />

con jeroglíficos muy bien hechos, grabados en la piedra cada una con medio<br />

centímetro <strong>de</strong> separación sus rayas y digna <strong>de</strong> admirarse.<br />

En pocos lugares po<strong>de</strong>mos apreciar este trabajo realizado por nuestros<br />

nativos, muy similar a la piedra que se encuentra con jeroglíficos en Mezcala<br />

<strong>de</strong> la Asunción.<br />

Existe otra versión que tiene mucha semejanza con lo anterior don<strong>de</strong> se dice<br />

que por allá en el Tecolotico, Mocúsare o Tancuanete, un indígena salió a<br />

cazar guajolotes silvestres, ya que en aquellos tiempos había bastantes por<br />

todo el monte y <strong>de</strong> regreso por el pie <strong>de</strong>l cerro llegando al pueblo escucho<br />

un murmullo fuerte y un estremecimiento <strong>de</strong> la tierra en el suelo, se <strong>de</strong>jo<br />

escuchar un silbido o chillido muy notable, cual fue su sorpresa mas gran<strong>de</strong>,<br />

que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ese momento empezó a hume<strong>de</strong>cerse la tierra, inmediatamente<br />

se dio cuenta que era un nacimiento <strong>de</strong> agua, con esa novedad se regresó a su<br />

al<strong>de</strong>a para darle la noticia a la Xicantzy para que fueran a ver el nacimiento<br />

<strong>de</strong> una nueva vida en estos territorios.<br />

Salió todo el pueblo con tan gran novedad, que cuando llegaron era tanto<br />

su asombro al escuchar el murmullo <strong>de</strong>l agua que se podía interpretar entre<br />

shi- shi, o a-shi shi-c. Entonces entre todos se dieron cuenta que era el<br />

nacimiento <strong>de</strong> un ojo <strong>de</strong> agua que había brotado por su propia naturaleza y<br />

fuerza. Inmediatamente prepararon la ceremonia más gran<strong>de</strong> y espectacular<br />

jamás vista en la al<strong>de</strong>a. Con música, baile y un sin fin <strong>de</strong> ofrendas. Des<strong>de</strong> ese<br />

momento <strong>de</strong>cidieron cambiar el nombre <strong>de</strong> TEPOSTLAN por AXIXIC, ya que<br />

claramente el murmullo lo <strong>de</strong>cía, A-SHI-SHI-C. Y al nacimiento se le bautizo<br />

como el OJO DE AGUA DE LA REINA.

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