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Plan Municipal de Desarrollo 1.indd - ITS Chapala

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que los elementos que la componen, como el agua, los ríos, el mar,<br />

lagos, el aire, la tierra, la luna, el sol, el fuego, la lluvia, el viento, las<br />

plantas, son consi<strong>de</strong>radas sagradas; es don<strong>de</strong> se llevan las ofrendas,<br />

las flechas, la jícara, las velas. Es don<strong>de</strong> surgió la creación <strong>de</strong>l mundo<br />

y <strong>de</strong> sus dioses:<br />

‘De acuerdo con la cosmología wixarika, el centro <strong>de</strong>l universo, el<br />

canal por el cual la vida entra al mundo, está situada en el tuki, el<br />

templo. Su arreglo interior, tanto vertical como horizontal, refleja al<br />

cosmos y, en contraparte, es su mo<strong>de</strong>lo’. Los objetos sagrados también<br />

están hechos siguiendo un mo<strong>de</strong>lo cósmico.<br />

Los wixaritari viven culturalmente en dos tiempos, el Tiempo<br />

Sagrado y el Tiempo Profano; en su cosmovisión el Tiempo Sagrado<br />

se caracteriza no sólo por ser el tiempo <strong>de</strong> la creación, sino por ser<br />

un tiempo con características diferentes al nuestro. A diferencia <strong>de</strong>l<br />

Tiempo Profano que está constituido por una secuencia irrepetible,<br />

el Tiempo Sagrado vuelve constantemente sobre sí mismo, tiene una<br />

presencia permanente. Si los hombres pue<strong>de</strong>n entrar en contacto con<br />

el Mundo Sagrado, pue<strong>de</strong>n entrar también en ese estado en don<strong>de</strong><br />

la sucesión temporal pier<strong>de</strong> sentido y pue<strong>de</strong>n, por lo tanto ‘ver’<br />

los hechos <strong>de</strong> la creación y ‘ver’ el futuro: ‘<strong>de</strong>be suponerse que los<br />

magos que creían trasladarse al otro espacio <strong>de</strong>bían creer también<br />

que encontrarían allá la presencia <strong>de</strong> los que eran, sobre la tierra,<br />

sus propios presente, pasado y futuro. El tiempo <strong>de</strong>bía ser total y sin<br />

distinción <strong>de</strong> secesiones’.<br />

La isla <strong>de</strong> los alacranes es para la cultura Huichola (Wixarika)un<br />

centro ceremonial don<strong>de</strong> se consi<strong>de</strong>ra al lago como el ojo <strong>de</strong> dios y el<br />

origen <strong>de</strong> la vida, uno <strong>de</strong> los cuatro puntos principales para <strong>de</strong>positar<br />

ofrendas, música, danza, cultos y objetos artesanales elaborados por<br />

sus propias manos.<br />

Elijen la piedra mas gran<strong>de</strong> en la isla, como lugar <strong>de</strong> oración y <strong>de</strong>posito<br />

<strong>de</strong> ofrendas; en la cultura Wixarika, la isla es como si fuera el corazón<br />

o Rapawiyeme (la abuela <strong>de</strong> las aguas) por no tener tiempo <strong>de</strong> origen<br />

y los rituales principales se caracterizan por <strong>de</strong>splazamientos a la<br />

orilla <strong>de</strong>l lago para las ofrendas <strong>de</strong> noche sobre jícaras <strong>de</strong> chaquira<br />

con velas encendidas <strong>de</strong>dicadas a todos los espíritus <strong>de</strong>l lago (ranas,<br />

peces, gente muerta, y los que aun no han nacido.)<br />

Estas ceremonias en el mundo étnico (Huichol) siempre hacen suplicas<br />

a favor <strong>de</strong> la vida, las suplicas son para que nunca <strong>de</strong>jen <strong>de</strong> existir,<br />

se dice que si llegara a <strong>de</strong>saparecer el lago <strong>de</strong>saparecerán ellos<br />

también.<br />

El recorrido ceremonial se realiza por medio <strong>de</strong> las cuatro esquinas<br />

<strong>de</strong>l universo en la Republica mexicana:<br />

1.- San Blas en el estado <strong>de</strong> Nayarit.<br />

2.- La Isla <strong>de</strong> los Alacranes en el lago <strong>de</strong> <strong>Chapala</strong> (Jalisco).<br />

3.- Viricota en San Luís Potosí.<br />

4.- La Huasteca en el estado <strong>de</strong> Nuevo León.<br />

Nunca <strong>de</strong>jan <strong>de</strong> recorrer esas cuatro estaciones ceremoniales al año<br />

teniendo a Ajijic el lugar ceremonial por excelencia.

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