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29 La Independencia en el arte y el arte en la Independencia Los críticos años de 1808-1810 iniciados con la abdicación y la prisión de Fernando VII y la posterior ocupación francesa de España generaron reacciones que llevaron a los criollos de las colonias a cuestionarse por el orden establecido. El vacío de poder generó entre los criollos reflexiones tan fundamentales sobre quién los gobernaba y a quién se le debía prestar lealtad en ausencia del Rey. La reacción en un primer momento fue reafirmar la lealtad al rey cautivo y reafirmar la pertenencia de las colonias a la nación española, sin que esto impidiera a los criollos exigir una mayor participación en el orden imperial. Por otro lado, los españoles peninsulares veían estas propuestas políticas como amenazas a su poder en los territorios de ultramar (Acevedo, 2001, pp. 116-117). En esta coyuntura surge la necesidad de reafirmar la lealtad, uno de los medios para este propósito fueron las imágenes. Las corporaciones respaldadas por gremios en Virreinatos como el de la Nueva España o el Perú patrocinan alegorías que representan a España y América, en algunos casos la última era reemplazada por los virreinatos, como identidades territoriales, siempre resaltando el apoyo al Rey cautivo y la hermandad entre los pueblos (ver fig.7). Iniciado el proceso de emancipación y la conformación de las primeras repúblicas, la Alegoría de América se resignificó tanto en su representación iconográfica como en su concepto. Los habitantes de las colonias españolas se reconocieron inicialmente como Americanos, por eso continuaron usando la figura de América como se había constituido en Europa: la de la mujer semidesnuda, con penacho y falda de plumas, armada con un carcaj, arco y flechas y ahora en el contexto republicano la alegoría se retoma como parte de la diferencia. Este proceso transformaría a la alegoría de América, primero en símbolo de libertad y, finalmente, con las identidades territoriales de las nuevas repúblicas en símbolo de la Patria (ver fig. 8, 9 y 10).
7. Superior: La Antigua y la Nueva España juran en manos de la religión vengar a Fernando VII, 1809. Cat. 228. Inferior: Préstamo patriótico a favor del rey nuestro señor don Fernando Séptimo y sus vasallos españoles bajo la dirección y administración del Cuerpo de Comercio de Nueva España, 1810. Cat. 213. En Los Pinceles de la Historia. De la Patria Criolla a la Nación Méxicana 1750-1860 (2001). México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, p. 135, 136. 30
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