o proceso penal a manuel curros enríquez - Consello da Cultura ...

libro CURROS ENRIQUEZ 21/9/01 09:00 Página 70
¿Qué diablo de mujer? No: qué embeleso, qué encanto de mujer: eso es lo que
quiere significar Rosa cuando, al mirar entusiasmada ála Virgen, exclama: ¡Qué diaño
de muller!
¿Quiere verse cuál es el sentido de esta composición sin rival? Pues oigamos á
Curros Enríquez, dirigiéndose á sus lectores y haciendo referencia á la Virgen:
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S’escasos de fortuna bicades a súa pranta
Si á visitála vades faltiños de salú,
Secorrerávos logo a milagrosa Santa;
N’o mundo non hay outra que teña máis virtú”.
De tristes agarimo, de probes esperanza,
D’os namorados guía, sostén d’o labrador,
Canto de Dios quixere, tanto de Dios alcanza,
Non hay quen lle non deba consolos e favor.
He aquí, vertidos al castellano, estos versos, mala versión, por supuesto, porque
yo no soy poeta:
Si escasos de fortuna besárais su planta,
Si á visitarla vais con falta de salud,
Socorreráos luego la milagrosa Santa;
En el mundo no hay otra que tenga más virtud.
Amparo de los tristes, de pobres esperanza,
De enamorados guía, sostén del labrador,
Cuanto de Dios quisiere, tanto de Dios alcanza;
No hay quien no le deba consuelos y favor.
¡Y llamar á Curros Enríquez impío! Aún cuando él mismo aseverase esa impiedad,
yo no lo creería.
Así divorciada la significación literal de la significación intencional que corresponde
á las frases y á los modismos que son peculiares de nuestro dialecto, es de sentido
común que cometeríamos una repugnante injusticia juzgando á Curros Enríquez
por la letra del famoso estribillo: Q’o demo me leve.
Y bien: si prescindimos de la letra, ¡qué es lo que se descubre en el fondo; qué
es lo que la investigación más imparcial y más desapasionada; qué es lo que la crítica
más fría y más servera puede descubrir en el fondo de estos versos?