o proceso penal a manuel curros enríquez - Consello da Cultura ...

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libro CURROS ENRIQUEZ 21/9/01 09:00 Página 66 66 ni lecho poseen: Soldados cobardes llegar á ser jefes, y morir oscuros los más grandes héroes, pasar por honrados granujas solemnes, por santos los pillos, por justos los débiles; subir á altos puestos los que á la horcan deben, y arrastrar carroza quien debe un grillete, llegar á ser Cresos tratantes de aceite, y comprar la gloria prestando á intereses. Viendo esto, Dios dijo, hablando entre dientes: ¡Estoy asombrado! ¡Mentira parece! Con asco apartando sus ojos celestes, aún en otras cosas paró Dios sus mientes. Vió malos gobiernos que, falsos y aleves, a costa del pueblo engordan y crecen. Curas que, feroces cual lobos monteses, el fusil al hombro hablan á los fieles; ricos que, robando, grandezas adquieren. Médicos de quintas que dan por enclenques (mediante cuatro onzas, cuando no son siete), mozos que á la postre
libro CURROS ENRIQUEZ 21/9/01 09:00 Página 67 el camino emprenden que al servicio lleva, cuando no á la muerte; hambrientos ancianos, desnudas mujeres, niños ignorantes que entre sombras crecen, y, en fin, tantas cosas que no deben verse, que Dios espantado, y cruces haciéndose, sabida la causa que el diablo medre, metióse en su gloria diciendo entre dientes: ¡Parece mentira! ¡Mentira parece! No se me oculta que podrá objetarse por alguien que desconozca las condiciones íntimas de nuestro dialecto, que la frase ¡mentira parece! no traduce con la debida exactitud el estribillo final Q’o demo me leve, de las estrofas del romance que acabo de leer; pero si no traduce la letra de ese estribillo, traduce su intención y su alcance; y como quiera que no por la letra, y sí por la intención, hemos de juzgar al autor, cuando pretendemos sujetarlo, no á los juicios de una crítica literaria más ó menos recta y desapasionada, sino á las responsabilidades de la ley penal, es visto que aquella objeción carece de fuerza, y que por su propio peso viene á tierra, como desprovista de fundamento ó de base en que apoyarse. Pero hay más: Curros Enríquez no había soñado en componer sus versos cuando en 1869 se publicó la única Gramática gallega que los honores de tal merece, obra del modesto e ilustrado presbítero D. Juan Saco y Arce. En esa Gramática, pág. 218, el respetable presbítero, bajo el epígrafe “Modismos notables”, señala, entre otros, el siguien-te: D’o demo, que literalmente traducido al castellano, ya lo sabe la Sala, quiere decir Del Diablo, y cuya significación en el país es, sin embargo, ésta, según Saco y Arce: ¡Vaya que es ocurrencia! y aún esta otra: ¿qué tiene de estraño? Aquí está un ejemplar de esta Gramática á la disposición del Tribunal. Preguntemos á un aldeano de nuestros campos si quiere que le aumenten la contribución, eterna pesadilla de los infelices esclavos del caciquismo rural; preguntémosle si quiere que le aumenten la contribución ó si desea que declaren soldado á 67
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