Escritos Politicos Celia Hart - Ministerio del Poder Popular del ...
Escritos Politicos Celia Hart - Ministerio del Poder Popular del ... Escritos Politicos Celia Hart - Ministerio del Poder Popular del ...
Chávez dijo en La Habana que si Bolívar hubiese vivido tanto como Fidel se hubiese hecho socialista. Podrá parecer exagerado. Más el sentido está claro: Bolívar hubiera tratado de hacer lo imprescindible para América en cualquier época. Habrá que estudiar con mucho cuidado y pasión los roces circunstanciales de todos estos hombres. Bolívar no llegó a entender quizás el papel de las diferencias de clases desde el punto de vista económico. ¿Y eso que interesa? Estaba enfrascado en misiones distintas. Por su parte, Carlos Marx no entendió tampoco el papel último del la subjetividad y el heroísmo que hizo de estas tierras nuevas su razón de ser. No en balde el marxista José Carlos Mariátegui señalara que en nuestras tierras el socialismo debería ser creación heroica. Marx por supuesto no entiende como es posible que Charles Dana, director del New York Daily Tribune, quien lo invitase en 1857 para colaborar sobre temas de historia militar, biografías y otros varios en la New American Cyclopaedia, le exigiese las fuentes de donde extrajo su extrema criticidad sobre Bolívar. Al respecto le cuenta a su entrañable compañero Federico Engels: "Dana me pone reparos a causa de un artículo más largo sobre 'Bolívar', porque estaría escrito en un tono prejuiciado y exige mis fuentes. Estas se las puedo proporcionar, naturalmente, aunque la exigencia es extraña. En lo que toca al estilo prejuiciado, ciertamente me he salido algo del tono enciclopédico. Hubiera sido pasarse de la raya querer presentar como Napoleón I al canalla más cobarde, brutal y miserable. Bolívar es el verdadero Soulouque." (Emperador de Haití en 1850). No pudo entender Marx el fuerte papel subjetivo que envuelve necesariamente la historia en esta parte del Atlántico. En menos de tres siglos se conformó la historia de nuestros pueblos. Concentrando lustros en meses se fundó América. Crisol de culturas, costumbres y sueños que le llegaban del resto de los continentes. De seguro Karl Marx que a decir de José Martí "no fue sólo movedor titánico de las cóleras de los trabajadores europeos, sino veedor profundo en la razón de 66
las miserias humanas", sometió al caudillo militar a las mismas críticas que le ameritaban los caudillos europeos. Quizás no alcanzó a sentir, más que a saber la leyenda de la historia americana. En América se luchó contra la esclavitud bajo los colores jacobinos de la revolución francesa. Mientras Europa apuntalaba las fronteras, los mejores hijos de América luchaban por disolverlas. Sin esa carga de subjetividad, sin creación heroica no habrá jamás en América revolución socialista. Sucedieron muchas cosas en América: El proletariado de Europa, por ejemplo, no explotó en revolución por el sumidero de Norteamérica. Estados Unidos en muy poco tiempo pasó de ser colonia a ser imperio más poderoso del mundo. Por eso Martí entendió mejor que ninguno el naciente imperialismo. Para nada quita esta envoltura la pertinencia de los descubrimientos de Karl Marx en América. La lucha de clases es el motor de la historia en todas partes. Tan sólo el descubridor de la causa de la explotación no logró en América deslindar el lenguaje epopéyico en que se manifiestan los conflictos. Martí nos dice: "Karl Marx ha muerto. Como estuvo al lado de los humildes merece honor. (...) Karl Marx estudió los modos de asentar al mundo sobre nuevas bases, y despertó a los dormidos, y les enseñó el modo de echar a tierra los puntales rotos. Pero anduvo de prisa y un tanto en la sombra, sin ver que no nacen viables ni de seno de pueblo en la historia, ni de seno de mujer en el hogar los hijos que no han tenido gestación natural y laboriosa." Los yerros de los grandes pensadores son también fuente de conocimiento: José Martí se consideró hijo de Bolívar. Fue sin duda alguna su primogénito y no se midió en señalar sus faltas. Es más: se las explicó a los niños americanos en La Edad de Oro: 67
- Page 16 and 17: No ha pasado mucho tiempo desde el
- Page 18 and 19: la sazón que le ofrecen las tierra
- Page 20 and 21: La revolución de Fidel Castro tamb
- Page 22 and 23: lle a analizar con más profundidad
- Page 24 and 25: Cinco cubanos, un monstruo y una re
- Page 26 and 27: minosa nación va convirtiéndose e
- Page 28 and 29: El 15 de agosto tomamos el Palacio
- Page 30 and 31: Chávez exhibe una dualidad cuánti
- Page 32 and 33: desfiguradas. Ahorremos tiempo y es
- Page 34 and 35: drio, pues la perdería sin duda al
- Page 36 and 37: La cita que hace un compañero en r
- Page 38 and 39: Un evento parece olvidárseme: ¿Si
- Page 40 and 41: Muy pocas veces en tanto batallar s
- Page 42 and 43: Es igualmente explotado un obrero e
- Page 44 and 45: a su vez ser el más convincente co
- Page 46 and 47: de asesinato en Coyoacán: Con Trot
- Page 48 and 49: ando fuera de sus fronteras. Las fr
- Page 50 and 51: Lo que desató la URSS después de
- Page 52 and 53: El magnetismo de la Revolución Per
- Page 54 and 55: Por tres cosas es permanente la rev
- Page 56 and 57: social que llenó las urnas hasta e
- Page 58 and 59: Nos sobran experiencias, camaradas,
- Page 60 and 61: Los partidos políticos deberían a
- Page 62 and 63: monstruo imperialista. Terminaban m
- Page 64 and 65: y nos somete al efecto de la relati
- Page 68 and 69: "Bolívar no defendió con el mismo
- Page 70 and 71: otros el compañero Orlando Borrego
- Page 72 and 73: ¡Ahí está! Las primeras pincelad
- Page 74 and 75: "Con esta humanidad trabajadora, co
- Page 76 and 77: En la frágil estructura de esta mu
- Page 78 and 79: No hace mucho trataba inútilmente
- Page 80 and 81: su instinto, sumado por supuesto a
- Page 82 and 83: que es la doble moneda y lo que tra
- Page 84 and 85: Porque no es verdad que las fronter
- Page 86 and 87: El capitalismo es el único enemigo
- Page 88 and 89: En este plan nos está sobrando Uri
- Page 90 and 91: Un compañero mío dijo en Venezuel
- Page 92 and 93: damos las señoras en navidad”. E
- Page 94 and 95: iana, porque las voces primeras del
- Page 96 and 97: Entonces por intermedio de los vati
- Page 98 and 99: El sionismo y sus aberraciones éti
- Page 100 and 101: En una publicación del Frente Demo
- Page 102 and 103: nosotros? Pues los revolucionarios
- Page 104 and 105: Debemos unirnos los desposeídos, l
- Page 106 and 107: La organización con la que se lleg
- Page 108 and 109: de caldera histórica en el país,
- Page 110 and 111: dicha organización debe estar form
- Page 112 and 113: diez mil profesionales jóvenes: m
- Page 114 and 115: Y hoy ¿Qué importancia puede tene
las miserias humanas", sometió al caudillo militar a las mismas<br />
críticas que le ameritaban los caudillos europeos. Quizás<br />
no alcanzó a sentir, más que a saber la leyenda de la historia<br />
americana. En América se luchó contra la esclavitud bajo los<br />
colores jacobinos de la revolución francesa. Mientras Europa<br />
apuntalaba las fronteras, los mejores hijos de América luchaban<br />
por disolverlas. Sin esa carga de subjetividad, sin creación<br />
heroica no habrá jamás en América revolución socialista.<br />
Sucedieron muchas cosas en América: El proletariado de<br />
Europa, por ejemplo, no explotó en revolución por el sumidero<br />
de Norteamérica. Estados Unidos en muy poco tiempo<br />
pasó de ser colonia a ser imperio más poderoso <strong>del</strong> mundo.<br />
Por eso Martí entendió mejor que ninguno el naciente imperialismo.<br />
Para nada quita esta envoltura la pertinencia de los descubrimientos<br />
de Karl Marx en América. La lucha de clases es el<br />
motor de la historia en todas partes. Tan sólo el descubridor<br />
de la causa de la explotación no logró en América deslindar el<br />
lenguaje epopéyico en que se manifiestan los conflictos.<br />
Martí nos dice: "Karl Marx ha muerto. Como estuvo al<br />
lado de los humildes merece honor. (...) Karl Marx estudió<br />
los modos de asentar al mundo sobre nuevas bases, y despertó<br />
a los dormidos, y les enseñó el modo de echar a tierra<br />
los puntales rotos. Pero anduvo de prisa y un tanto en la<br />
sombra, sin ver que no nacen viables ni de seno de pueblo en<br />
la historia, ni de seno de mujer en el hogar los hijos que no<br />
han tenido gestación natural y laboriosa."<br />
Los yerros de los grandes pensadores son también fuente<br />
de conocimiento: José Martí se consideró hijo de Bolívar. Fue<br />
sin duda alguna su primogénito y no se midió en señalar sus<br />
faltas. Es más: se las explicó a los niños americanos en La<br />
Edad de Oro:<br />
67