Escritos Politicos Celia Hart - Ministerio del Poder Popular del ...
Escritos Politicos Celia Hart - Ministerio del Poder Popular del ... Escritos Politicos Celia Hart - Ministerio del Poder Popular del ...
Por eso debemos andar por la izquierda sin atorarnos y sin mirar desde las alturas organizativas a los que en muchos casos no consideramos proletariado por ser subempleados o miserables del mundo. Si no están organizados, si no pueden presionar con más cohesión, la culpa no deberá ser sólo de ellos, sino de nosotros “los organizados” que no somos capaces de entender por dónde va el mundo. El lujoso primero de mayo que celebramos llenos de banderas rojas todos los años estuvo preñado de sabotajes, bombas y furia. El mismísimo José Martí que en una primera etapa rechazaba las formas violentas de buscar la justicia, terminó sentenciando en 1893: “Es lícito y honroso aborrecer la violencia, y predicar contra ella, mientras haya modo visible y racional de obtener sin violencia la justicia indispensable al bienestar del hombre; pero cuando se está convencido de que por la diferencia inevitable de los caracteres, por los intereses irreconciliables y distintos, por la diversidad, honda como la mar, de mente política y aspiraciones, no hay modo pacífico suficiente para obtener siquiera derechos mínimos en un pueblo donde estalla ya, en nueva plenitud la capacidad sofocada,- o es ciego el que sostiene, contra la verdad hirviente, el modo pacífico; o es desleal a su pueblo el que no lo ve , y se empeña en proclamarlo”. Tendríamos que preguntarnos si el infierno que viven los migrantes pobres en toda Europa, frente al racismo, la enajenación y el abandono al que están sometidos por todos, les deja alguna alternativa de los “métodos pacíficos”. Por otra parte París seguirá siendo París para todos los revolucionarios: Decía Víctor Serge: “París nos llama El París de Zola, de la Comuna, de la CGT, de los pequeños periódicos impresos con braza ardiente, (...) el París donde Lenin a ratos redactaba el Iskra y hablaba en las reuniones de emi- 156
grados de las pequeñas cooperativas, el París donde tenía su sede el Comité Central del Partido Socialista-Revolucionario Ruso”. Esta Francia revolucionaria varias veces destapa en Europa la Caja de Pandora del capitalismo. Esa Francia que acogió a tanto refugiado político y tanto revolucionario perdido exige hoy de ellos mismos una buena reflexión y un buen aporte. Nunca es tarde para empezar, ni está mal empezar así, tan sólo habrá que continuarla. Dicen los hombres “de bien” que los jóvenes, protagonistas hoy de los disturbios en Francia, no son franceses, sino inmigrantes. Estaría muy bien preguntarle a los hombres “de bien” y a la burguesía bien posicionada de Francia quién tiene más derecho a cantar la Marsellesa ¿Ellos o los jóvenes de los suburbios? ¿Cómo surgió la Marsellesa? Ese himno, uno de los símbolos de ese país es un himno revolucionario, que tienen mucho más derecho a cantar los jóvenes inmigrantes que la podrida burguesía francesa (si es que alguna de las dos partes debería cantarlo). La Bayamesa cubana es hija de la Marsellesa ¡y más que himnos nacionalistas ambos son himnos revolucionarios!. La bandera cubana como tantas banderas del mundo, lleva la franja blanca en honor a aquellos revolucionarios franceses. Es verdad que ninguna de las revoluciones de Francia logró lo que se proponía, mas todas formaron por un lado o por el otro el alma de los verdaderos revolucionarios. Además nunca es tarde para empezar a hacerla. Tengo un hijo de 17 años. Por supuesto que lo que quisiera para él es un futuro pleno al que debe aspirar un verdadero revolucionario. Que encuentre en los caminos de la revolución, en sus diversas maneras de organizarse su camino a la felicidad. Pero si no pudiese ser así, si no lográsemos en tiem- 157
- Page 106 and 107: La organización con la que se lleg
- Page 108 and 109: de caldera histórica en el país,
- Page 110 and 111: dicha organización debe estar form
- Page 112 and 113: diez mil profesionales jóvenes: m
- Page 114 and 115: Y hoy ¿Qué importancia puede tene
- Page 116 and 117: Haydée del Moncada a Casa En el 25
- Page 118 and 119: Pero así y todo el Moncada fue ape
- Page 120 and 121: Daría la impresión de que estaba
- Page 122 and 123: Es poca la correspondencia que se c
- Page 124 and 125: grimas de Yeyé por haber perdido p
- Page 126 and 127: que debía él poner asunto. Ella f
- Page 128 and 129: Fidel trabajar por lo justo que tan
- Page 130 and 131: mos zarpar, por los mismos mares y
- Page 132 and 133: infinitamente más sencillas. No ne
- Page 134 and 135: Cubano, se funde con Mella, despué
- Page 136 and 137: permanente... A tal punto que muri
- Page 138 and 139: Dijo el Che refiriéndose a los rev
- Page 140 and 141: Y así podríamos poner muchos más
- Page 142 and 143: 9. Ernesto Guevara. Carta dirigida
- Page 144 and 145: Gracias a esta incapacidad de asumi
- Page 146 and 147: ismo, si dicen democracia , nosotro
- Page 148 and 149: Eso fue en New Orleans. Ahora quien
- Page 150 and 151: en la década del 20 por los italia
- Page 152 and 153: Se han escrito hermosos trabajos de
- Page 154 and 155: país imperialista, incluida Franci
- Page 158 and 159: pos prudenciales estructurar una iz
- Page 160 and 161: El que no ha estudiado bien a Fidel
- Page 162 and 163: Maldito fue aquel día que tuvo que
- Page 164 and 165: “Ya no hay en el mundo fuerzas ca
- Page 166 and 167: nuestra voz y nuestro fusil en aque
- Page 168 and 169: matismo vulgar, el falso concepto d
- Page 170 and 171: Dice Ted Grant y Alan Woods: “Lej
- Page 172 and 173: El mérito de Guevara- continúa Ma
- Page 174 and 175: En aquel entonces nos hallábamos e
- Page 176 and 177: ¿Y quien es el instrumento económ
- Page 178 and 179: A esta afirmación responde el Che
- Page 180 and 181: productos en divisas (CUC), etc.),
- Page 182 and 183: descubrió que lo que se robaba era
- Page 184 and 185: públicamente todos los domingos, p
- Page 186 and 187: 12. Ernesto Guevara. “Carta a J.
- Page 188 and 189: 27-02-2006 Rebelión Una crónica (
- Page 190 and 191: ¿Y Joaquín Sabina? Dedicando libr
- Page 192 and 193: más que nunca a vivir de nuevo. Yo
- Page 194 and 195: Castro en el trágico discurso dond
- Page 196 and 197: El Che y su libro inédito en la Fe
- Page 198 and 199: Aun así es cierto que tener en nue
- Page 200 and 201: “Lo único que creo es una cosa,
- Page 202 and 203: llo, pero está limitado por la exi
- Page 204 and 205: proyecto no por lo que nos ofrece,
Por eso debemos andar por la izquierda sin atorarnos y sin<br />
mirar desde las alturas organizativas a los que en muchos<br />
casos no consideramos proletariado por ser subempleados o<br />
miserables <strong>del</strong> mundo. Si no están organizados, si no pueden<br />
presionar con más cohesión, la culpa no deberá ser sólo de<br />
ellos, sino de nosotros “los organizados” que no somos capaces<br />
de entender por dónde va el mundo.<br />
El lujoso primero de mayo que celebramos llenos de banderas<br />
rojas todos los años estuvo preñado de sabotajes, bombas<br />
y furia.<br />
El mismísimo José Martí que en una primera etapa rechazaba<br />
las formas violentas de buscar la justicia, terminó sentenciando<br />
en 1893: “Es lícito y honroso aborrecer la<br />
violencia, y predicar contra ella, mientras haya modo visible<br />
y racional de obtener sin violencia la justicia indispensable al<br />
bienestar <strong>del</strong> hombre; pero cuando se está convencido de que<br />
por la diferencia inevitable de los caracteres, por los intereses<br />
irreconciliables y distintos, por la diversidad, honda<br />
como la mar, de mente política y aspiraciones, no hay modo<br />
pacífico suficiente para obtener siquiera derechos mínimos<br />
en un pueblo donde estalla ya, en nueva plenitud la capacidad<br />
sofocada,- o es ciego el que sostiene, contra la verdad<br />
hirviente, el modo pacífico; o es desleal a su pueblo el que no<br />
lo ve , y se empeña en proclamarlo”.<br />
Tendríamos que preguntarnos si el infierno que viven los<br />
migrantes pobres en toda Europa, frente al racismo, la enajenación<br />
y el abandono al que están sometidos por todos, les<br />
deja alguna alternativa de los “métodos pacíficos”.<br />
Por otra parte París seguirá siendo París para todos los revolucionarios:<br />
Decía Víctor Serge: “París nos llama El París<br />
de Zola, de la Comuna, de la CGT, de los pequeños periódicos<br />
impresos con braza ardiente, (...) el París donde Lenin a<br />
ratos redactaba el Iskra y hablaba en las reuniones de emi-<br />
156