Escritos Politicos Celia Hart - Ministerio del Poder Popular del ...
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mos zarpar, por los mismos mares y con las mismas intenciones sin investigar las causas de la catástrofe, enterrando como avestruces el mensaje embotellado en la arena. Comparto con Hugo Chávez su discurso de urgencia donde, más o menos parafraseando a Federico Engels, expresa nuestra disyuntiva, la cual se balancea entre el socialismo y las cucarachas. Sí las cucarachas, pues la barbarie sería una variante casi idílica de pensar en los días actuales, luego de calcular groseramente el numero de veces que podríamos exterminar la vida en la Tierra. El siglo XX no ha terminado de hablar. Las vicisitudes por las que pasó la práctica revolucionaria están en gran medida engavetadas. Y si alguien puede hablarnos del siglo XX es precisamente León Trotsky. Ernest Mandel lo dijo mucho mejor: "De todos los más importantes socialistas del siglo XX Trotsky fue el que más claramente reconoció las tendencias fundamentales del desarrollo y las contradicciones principales de la época y también fue Trotsky quien formuló más claramente una adecuada estrategia emancipadora para el movimiento obrero internacional”( 1). Sí, necesitamos a Lenin, mas hoy no vendrá a nosotros sin que escuchemos lo que Trotsky debe decirnos. Ellos defendieron lo mismo, tan sólo Trotsky lo sobrevivió y supo interpretar en su propia vida y con su propia muerte los poderes del exterminio del socialismo. Reto en este instante a cualquier pensador que de manera sincera pretenda interpretar la historia que no tenga que recurrir, incluso para rebatirlas, a las experiencias trotskistas. Los que las obvian, los que las pasan por alto no son verdaderos leninistas. Dicen que sin Lenin no hay Carlos Marx útil, yo diría que sin Trotsky no hay Lenin. Todos los pensadores marxistas, 130
sobre todo todos los marxistas verdaderamente revolucionarios son imprescindibles para entender a Carlos Marx, el cual no tenía la bola de cristal. Tan sólo le puso dirección a las ideas revolucionarias, a la filosofía y por primera vez en la historia los hombres haríamos concientemente el túnel hacia nuestra felicidad...globalizada. Usemos el siguiente símil. El socialismo se supone ser un túnel, una vereda por donde podamos transitar. Es ese mundo que tenemos que ganar, perdiendo sólo nuestras cadenas. Pues bien: La Revolución de Octubre fue el primer intento por cavar este túnel, que nos apuntó Carlos Marx. Pero el estalinismo nos lo dinamitó por dentro. Durante su construcción fueron colocadas las dinamitas para su destrucción. Trotsky fue entonces el ingeniero que dijo donde estaban los explosivos. No hubo manera de escucharlo, y ya sabemos el fin. Tierra arrasada. Ahora se habla muy poéticamente que el túnel que construiremos será el socialismo del siglo XXI. Sea del XXI o del XXXI, el túnel puede ser dinamitado por exactamente las mismas insuficiencias y seguiremos llenos de lágrimas esperando el socialismo del venidero siglo...Eso sí , esta vez convertidos ya en cucarachas. La posibilidad del tránsito al socialismo es un descubrimiento científico. No es un poema, ni una manera de hablar. La única forma que tenemos de acceder a él es a través de la lucha de clases. Así de sencillo. El socialismo del siglo XXI es tan sólo porque estamos en el siglo XXI. Es casi una obviedad decirlo. El descubrimiento del origen de la explotación capitalista es una verdad científica del mismo valor y de la misma objetividad que el movimiento de traslación de la Tierra en torno al Sol. No necesitamos a Einstein para que nos explique a través la Ley de la Relatividad General y las geodésicas, la causa por la que pasamos del verano al otoño. Newton es más que suficiente. Los resultados son idénticos y las matemáticas 131
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mos zarpar, por los mismos mares y con las mismas intenciones<br />
sin investigar las causas de la catástrofe, enterrando como<br />
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Comparto con Hugo Chávez su discurso de urgencia donde,<br />
más o menos parafraseando a Federico Engels, expresa nuestra<br />
disyuntiva, la cual se balancea entre el socialismo y las cucarachas.<br />
Sí las cucarachas, pues la barbarie sería una variante<br />
casi idílica de pensar en los días actuales, luego de calcular<br />
groseramente el numero de veces que podríamos exterminar<br />
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El siglo XX no ha terminado de hablar. Las vicisitudes por<br />
las que pasó la práctica revolucionaria están en gran medida<br />
engavetadas. Y si alguien puede hablarnos <strong>del</strong> siglo XX es precisamente<br />
León Trotsky.<br />
Ernest Man<strong>del</strong> lo dijo mucho mejor: "De todos los más importantes<br />
socialistas <strong>del</strong> siglo XX Trotsky fue el que más claramente<br />
reconoció las tendencias fundamentales <strong>del</strong><br />
desarrollo y las contradicciones principales de la época y<br />
también fue Trotsky quien formuló más claramente una adecuada<br />
estrategia emancipadora para el movimiento obrero<br />
internacional”( 1).<br />
Sí, necesitamos a Lenin, mas hoy no vendrá a nosotros sin<br />
que escuchemos lo que Trotsky debe decirnos. Ellos defendieron<br />
lo mismo, tan sólo Trotsky lo sobrevivió y supo interpretar<br />
en su propia vida y con su propia muerte los poderes <strong>del</strong> exterminio<br />
<strong>del</strong> socialismo. Reto en este instante a cualquier pensador<br />
que de manera sincera pretenda interpretar la historia<br />
que no tenga que recurrir, incluso para rebatirlas, a las experiencias<br />
trotskistas. Los que las obvian, los que las pasan por<br />
alto no son verdaderos leninistas.<br />
Dicen que sin Lenin no hay Carlos Marx útil, yo diría que<br />
sin Trotsky no hay Lenin. Todos los pensadores marxistas,<br />
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