Los disidentes del universo - Biblioteca Mexiquense del Bicentenario

ecompensas y alegrías, nada es más natural que complete el
círculo vicioso exacerbando su aislamiento y dándole la espalda
al mundo. “Lo que es preciso recalcar es un hecho muy sencillo
—escribe George Steiner en su libro sobre el campeonato mundial
entre Fischer y Spassky, Campos de fuerza—: un genio del
ajedrez es un ser humano que concentra dones mentales vastísimos,
poco y mal comprendidos hasta ahora, y que se desvive
por lograr la culminación de una empresa en definitiva trivial.
De un modo casi inevitable, esa concentración genera síntomas
patológicos de estrés nervioso, de irrealidad”.
En una página célebre el ensayista inglés Joseph Addison escribe
que las ruinas de Babilonia no son un espectáculo tan conmovedor
como la mente humana desbaratada por la locura. Pero quizás
haya un espectáculo aun más conmovedor, y es el instante en que
la mente de un ajedrecista, después de adentrarse en el laberinto de
combinaciones que representa un nuevo movimiento —un laberinto
en cierta medida familiar pero a la vez aterradoramente desconocido,
lleno de trampas y salientes súbitas y callejones sin salida—, logra
sortear los desfiladeros de la locura, y sostenido por algo tan delicado
como un cabello, se las arregla para desandar el camino de sus
pensamientos hasta volver a la realidad.
Cada tanto, lo mismo en los torneos de alto nivel que en las partidas
entre aficionados, se da uno de esos trances de pasividad
introspectiva en que la disposición de las piezas produce un
inadvertido laberinto sobre el tablero, un laberinto capaz de
eclipsar por completo el mundo —y al tablero que ha fungido de
entrada— mientras el reloj avanza con el sonido maquinal de una
condena. El espejismo de una jugada brillante, un sacrificio que
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