Los disidentes del universo - Biblioteca Mexiquense del Bicentenario
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A la izquierda, creación de Eva. En el centro, una Eva barbuda es<br />
presentada a Adán.<br />
A la derecha, sin tanta barba, Eva conversa con la serpiente. Iglesia de<br />
Saint-Savin, Francia (siglo XII).<br />
La barba femenina entendida como una reminiscencia de primitivismo,<br />
con todo lo que sugiere de fiereza, ignorancia y<br />
desbocamiento, es quizá la explicación de buena parte <strong>del</strong> rechazo<br />
hacia las mujeres barbudas, pero también de la fascinación que<br />
ejercen en algunos hombres, muchos de los cuales no han dudado<br />
en acosarlas con un celo que se diría animal. Durante la evolución<br />
humana, en la medida en que la expresión a través de gestos<br />
demostró su importancia para el establecimiento de lazos emocionales<br />
que contribuían a la supervivencia <strong>del</strong> clan, el rostro se<br />
despobló poco a poco de pelo, sobre todo en el caso de las mujeres,<br />
cuyo contacto con los hijos pequeños dependía —y depende aún— de<br />
esta forma de comunicación no verbal. La cara descubierta, limpia<br />
de filamentos o pelusa, como una página en blanco en la que ha<br />
de dibujarse la alegría y el temor, la rabia y la sorpresa, se impuso a<br />
la tosca apariencia de los demás antropoides, y no es descabellado<br />
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